Уоллес Д. Уоттлз

Наука быть великим

«Наука быть великим» — это третья часть знаменитой трилогии Уоллеса Д. Уоттлза и пособие для всех, кто ищет успеха, славы и признания. Книга предназначена для самого широкого круга читателей, независимо от пола и возраста — для людей, которые хотят реализовать в жизни свой потенциал и стать выдающейся личностью. Здесь просто, доступно и без лишних слов показан прямой путь к успеху и процветанию. Теперь вы сможете развить в себе любые способности, осуществить любые свои мечты и стать тем, кем захотите.

Перевод с английского Юлии Шматько

Глава 1

Любой человек может стать Великим

В каждом человеке есть Источник — Закон Силы. Благодаря разумному использованию этого Закона человек может развить свои умственные способности. От рождения человек наделен силой, благодаря которой он может расти и развиваться в любом направлении, котором пожелает, и возможностям его нет предела. Ни один человек еще не стал настолько великим в каком-то умении, что уже никто не сможет его превзойти. Возможности живут в Первичной Субстанции, из которой сделан человек. Эта Субстанция обладает безграничным вселенским знанием и мудростью, и она наполняет и пронизывает человека.

Знание, или гениальность, если выразиться более привычным для нас термином, это что-то большее, чем просто талант. Талант может быть просто способностью, развитой непропорционально другим способностям, но гениальность — это духовный союз человека и Бога. За поступками великих людей всегда стоит нечто большее, нечто более великое и возвышенное. Им доступен неограниченный запас силы. Мы не знаем, где находится граница умственных способностей человека, мы даже не знаем, есть ли эта граница.

Сила сознательного роста и развития не дана низшим животным, ею обладает только человек, и он может развивать и приумножать эту силу. Низшие животные могут в значительной степени обучаться и развиваться под руководством человека, но только человек может обучаться и развиваться самостоятельно. Он один обладает этой силой и запас ее, по-видимому, безграничен.

Целью жизни человека, как, собственно, и деревьев, и растений, является рост. Деревья и растения растут автоматически и по определенным установленным линиям. Человек может расти так, как он хочет. Деревья и растения могут развить только определенные возможности и особенности. Человек может развить любую силу, которая была ему показана кем-либо, где угодно. Все, что возможно мысленно, возможно и на яву. Все, что человек может придумать, он может воспроизвести и в действии. Все, что человек может вообразить, он может реализовать.

Человек создан для роста, он нуждается в росте.

Для его собственного счастья и благополучия важно, чтобы он постоянно развивался.

Жизнь без прогресса становится невыносимой, и человек, который прекратит развиваться, наверняка, станет либо слабоумным, либо безумным. Чем больше, гармоничнее и всестороннее его развитие, тем счастливее человек.

В каждом человеке живут равные по силе возможности. Но в ходе естественного процесса, никогда не будут два человека идентично развиты. Каждый человек приходит в мир с предрасположенностью к развитию по определенным направлениям, и ему легче развиваться именно в этих направлениях, чем в каких-то других. Это мудрая задумка природы, поскольку она дает бесконечное разнообразие. Это как если ссыпать разные семена в одну корзину — на первый взгляд, они все выглядят одинаково, но когда они превратятся в растения, будет видна огромная разница. Так же и у людей, кто-то может стать розой и добавлять яркости и цвета в темные уголки мира; кто-то может стать лилией и дарить любовь и чистоту каждому, кто ее встретит; кто-то может стать вьющейся лозой и скрывать грубые очертания какой-то темной скалы; кто-то может быть большим дубом, среди веток которого птицы будут гнездиться и петь, и под чьей тенью стаи будут отдыхать в полдень. Каждый будет чем-то стоящим, чем-то уникальным, чем-то совершенным.

В широком смысле, вокруг нас сосредоточены немыслимые возможности жизни, нет просто «рядовых» людей. Во времена национального стресса и опасности бездельник и деревенский пьяница может стать героем и государственным деятелем благодаря ускорению действия Закона Силы в нем. В каждом человеке есть гениальность, ожидающая, когда ее запустят в действие. В каждой деревне есть свой великий человек, кто-то, к кому все обращаются за советом в трудную минуту, кто-то, кого инстинктивно признают мудрым и проницательным. К такому человеку все идут во времена кризиса, он считается великим. Даже повседневные мелкие дела он делает и решает «по-великому». Он мог бы также творить и великие дела, если бы захотел. Так может любой человек, так можете и вы. Закон Силы дает нам именно то, что мы просим у него. Если мы беремся только за мелкие дела, он дает нам силу только для мелочей. Но если мы пытаемся делать великие дела, он призывает на помощь нам всю существующую во вселенной силу.

Но остерегайтесь браться за великие дела «по-мелкому»: об этом мы поговорим дальше.

Человек может придерживаться двух ментальных подходов к жизни. Один делает его чем-то вроде футбольного мяча — он обладает устойчивостью и быстро реагирует, когда к нему применяется сила, но он ничего не порождает, он никогда не действует сам по себе. В нем нет силы. Люди этого типа управляются обстоятельствами и окружающей средой, их судьбы определяются внешними условиями. Закон Силы внутри них вообще никогда не активен. Они никогда не говорят и не действуют, так сказать, от внутренней силы. Другой же жизненный подход делает человека похожим на буйство весны. Из такого человека исходит Сила. В нем есть источник, из которого бьет энергия вечной жизни. Такой человек излучает силу, и это чувствует его окружение. Закон Силы в нем находится в постоянном действии. Его действия исходят от него самого. «Внутри него есть энергия вселенской жизни».

Нет большего блага для человека, чем научиться действовать «от себя самого». Все жизненные переживания и перипетии предназначены Провидением, чтобы заставить людей научиться действовать «от себя», заставить их перестать быть существами обстоятельств и научиться самим управлять окружающей их средой. На своей низшей стадии человек — дитя случайностей и обстоятельств, раб страха. Все его действия — это реакции, являющиеся результатом воздействия на него сил в его окружении. Он действует только тогда, когда кто-то воздействует на него, он ничего не создает. Но даже самый низший дикарь хранит в себе Закон Силы, которого достаточно, чтобы преодолеть все, чего он боится. Если он осознает это и станет действовать «от себя», он откроет в себе божественную силу.

Пробуждение Закона Силы в человеке — это настоящее преображение, переход от смерти к жизни. «Мертвые пробудились, услышав глас Сына Человеческого, и вернулись к жизни». Это воскрешение и жизнь. Когда жизнь вот так пробуждается, человек становится сыном Всевышнего, и вся сила вселенной дается ему, как на небе, так и на земле.

Ни в одном человеке нет чего-то такого, чего нет в другом, чего нет в вас. Ни один человек никогда не обладал большей духовной или умственной силой, чем вы могли бы достичь, и не совершал большего, чем вы можете достичь. Вы можете стать тем, кем хотите быть.

Глава 2

Наследственность и Возможности

Вы вполне можете достичь величия, независимо от вашей наследственности. Неважно, кем были ваши предки, насколько необразованными они были или низкими по положению, для вас путь возможностей открыт. Нет такого понятия, как наследование фиксированной ментальной позиции. Независимо от того, насколько малый ментальный капитал вам достался от родителей, вы можете его приумножить. Никто не рожден неспособным к росту и развитию.

Да, наследственность может играть некую роль. Мы рождены с подсознательными ментальными предрасположенностями, как, например, склонность к меланхолии, трусости или раздражительности. Но все эти подсознательные предрасположенности можно преодолеть. Когда пробуждается настоящий Вы, вы можете все преодолеть. Ничто из этого не должно подавлять вас. Если вы унаследовали нежелательные ментальные предрасположенности, вы можете устранить их и поставить желательные на их место. Унаследованная ментальная черта — это всего лишь мысленная привычка вашего отца или матери, запечатленная в вашем подсознании. Вы можете заменить ее, сформировав противоположную мысленную привычку. Но это правило действует в обе стороны — вы можете преодолеть трусость или злобу, но можете также и заменить привычку бодрости склонностью к унынию.

Наследственность может что-то проявляться также и в наследственной структуре черепа. В утверждениях сторонников френологии (теория о взаимосвязи между психикой человека и строением поверхности его черепа) может быть рациональное зерно. Это правда, что различные способности локализованы в мозге, и что развитость этих способностей зависит от количества активных клеток мозга в соответствующей области. Способности, в чьей области мозга больше активных клеток, вероятно, будут проявляться с большей силой, чем те, чья область скудна на активные клетки. Следовательно, люди с определенными формами черепа проявляют талант музыкантов, ораторов, механиков и так далее. Исходя из этого, существует утверждение, что форма черепа человека должна в большой степени определять его положение в жизни, но это утверждение ошибочно. Было обнаружено, что небольшая часть мозга с множеством мелких и активных клеток дает столь же мощное выражение способности, что и больший мозг с более грубыми клетками. Также было обнаружено, что направив действие Закона Силы на любую часть мозга с желанием и намерением развить определенный талант, можно добиться бесконечного размножения клеток в этой области. Любая способность, сила или талант, которыми вы обладаете, независимо от того, насколько они малы или примитивны, могут быть развиты. Вы можете размножать клетки мозга в конкретной области, пока они не начнут действовать с такой силой, как вы хотите. Это правда, что вам легче всего действовать, используя те способности, которые у вас наиболее развиты прямо сейчас, ведь легче всего делать то, что, как говорится, «дано вам природой», но также верно, что если вы приложите необходимые усилия, вы сможете развить любой талант. Вы можете делать то, что хотите, и стать тем, кем хотите. Если вы сосредоточитесь на неком идеальном образе и будете действовать, как будет указано дальше, вся сила вашего существа направится на развитие способностей, необходимых для воплощения этого идеального образа. Больше крови и нервных клеток будет поступать в соответствующие отделы мозга, и клетки будут ускоряться, развиваться и размножаться. Правильное использование разума создаст мозг, способный делать то, что хочет этот разум.

Не мозг управляет человеком, а человек мозгом.

Ваше место в жизни не определяется наследственностью.

Вы не обречены на более низкие уровни жизни обстоятельствами или отсутствием возможностей. Закона Силы в человеке достаточно для удовлетворения всех потребностей его души. Никакие обстоятельства не могут подавить человека, если он будет придерживаться правильного жизненного настроя и решит для себя, что будет только расти и развиваться. Сила, которая сотворила человека и предначертала ему дорогу роста и развития, также контролирует и обстоятельства общества, промышленности и правительства, и эта сила никогда не действует против себя самой. Сила, которая находится в вас, также пронизывает и вещи вокруг вас, и когда вы начнете двигаться вперед, все эти вещи начнут работать только во благо вашего роста, что и будет более подробно описано в последующих главах этой книги. Человек был создан для роста, а все окружающие его вещи служат для содействия этому росту. Как только человек пробуждает свою душу и вступает на путь развития, он обнаруживает, что ему помогает не только Бог, но и природа, и общество, и окружающие его люди. Все, что его окружает, работает сообща для его блага, если он подчиняется вселенскому закону. Бедность не является преградой для величия, потому что бедность всегда можно преодолеть. Мартин Лютер в детстве пел на улицах за кусок хлеба. У Карла Линнея (естествоиспытатель, создатель единой системы классификации растительного и животного мира) было всего сорок долларов, которые уходили на учебу, и ему приходилось самому ремонтировать себе обувь и он часто вынужден был просить еду у своих друзей. Хью Миллер, который был подмастерьем каменщика, начал изучать геологию, работая в карьере. Джордж Стивенсон, изобретатель локомотивного двигателя и один из величайших инженеров-строителей, был простым шахтером, но потом он «пробудился» и начал думать. Джеймс Уатт был болезненным ребенком и был слишком слаб, чтобы учиться в школе. Авраам Линкольн тоже был бедным мальчишкой. В каждом из этих случаев мы видим, как Закон Силы в человеке поднимает его выше всяких негативных обстоятельств и невзгод.

В вас тоже есть Закон Силы, и если вы используете и применяете его определенным образом, вы можете преодолеть всю наследственность, подчинить себе все обстоятельства и условия, и стать великой и сильной личностью.

Глава 3

Источник Силы

Мозг, тело, разум, способности и таланты человека — это просто инструменты, которые он использует для проявления своей Силы, своей гениальности, своего величия. Сами по себе они не делают его великим. У человека может быть большой мозг и хороший ум, сильные способности и блестящие таланты, и все же он не будет великим человеком, если не будет использовать их «по-великому». Некое качество, которое позволяет человеку использовать свои способности «по-великому», и делает его великим. И имя этому качеству мудрость. Мудрость — это основа величия.

Мудрость — это способность осознавать и выбирать лучшие цели, к которым нужно стремиться, а также находить лучшее средство для достижения этих целей. Это способность осознавать, что такое правильные вещи и поступать правильно. Человек, который достаточно мудр, чтобы знать, как поступать правильно, кто достаточно добр, чтобы желать делать только то, что правильно, и кто имеет достаточно сил, чтобы поступать правильно, и является по-настоящему великим человеком. Общество сразу распознает в нем Сильную личность и люди его почитают.

Мудрость зависит от знания. Там, где царит полное невежество, не может быть мудрости и знания о том, что есть правильным. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому, должно быть, его мудрость тоже будет не велика, только если он не соединит свой разум со знанием, превосходящим его собственное, и извлечет из него мудрость, которая ему недоступна на его уровне знаний. Он может это сделать, так как это уже делали по-настоящему великие люди до него. Знание человека ограничено и неопределенно, поэтому и мудрость его тоже ограничена.

Только Бог знает все. Только Бог может иметь истинную мудрость и знать, как правильно поступать. И человек может получить такую мудрость от Бога. Приведу еще один пример: у Авраама Линкольна было не полное образование, но у него была сила воспринимать и видеть истину. Пример Линкольна делает очевидным тот факт, что настоящая мудрость заключается в том, чтобы знать, как поступать правильно всегда и при любых обстоятельствах, в желании делать правильные вещи, в таланте и способностях достаточных, чтобы быть рациональным, мудрым и способным совершать правильные поступки. Во времена борьбы за отмену рабства в США и в период примирения сторон, когда все остальные люди не были уверены, что было правильно и что нужно было делать, Линкольн никогда не сомневался. Он видел истину сквозь поверхностные аргументы сторонников рабства, но он также видел невыполнимость требований и фанатизм сторонников отмены рабства. Он видел правильные цели, к которым нужно стремиться, и он видел лучшие средства для достижения этих целей. Именно потому, что люди понимали и чувствовали, что он видел истину и знал, что нужно делать, они и выбрали его президентом. Любой человек, который развивает способность видеть истину и может показать, что он всегда знает, что нужно делать, и что ему можно доверять в том, что его поступки будут правильными, будет почитаем и уважаем. Весь мир с нетерпением ждет прихода таких людей.

Когда Линкольн стал президентом, он был окружен множеством так называемых способных советников, но лишь единицы из них были согласны с его позицией. Временами они все были против его политики, временами почти весь север был против того, что он предлагал сделать. Но он видел истину, когда взор других был затуманен внешними обстоятельствами. Его решения почти всегда были верными. Он был одновременно самым способным и выдающимся государственным деятелем и лучшим солдатом того периода. Откуда он, сравнительно необразованный человек, взял эту мудрость? Это было не из-за какого-то особенного строения его черепа или из-за тонкости текстуры его мозга. Это не было связано с какой-то физической характеристикой. Дело было даже не в каком-то выдающимся качестве его разума, связанным со способностью логично рассуждать.

Процессы логического рассуждения не часто приводят к познанию истины.

Это было связано с духовной проницательностью. Он воспринимал, видел истину. Но как он ее видел и откуда бралось это восприятие? Мы видим нечто подобное и в Джордже Вашингтоне, чья вера и мужество, благодаря его видению истины, объединили колонии (восставшие против Британской короны) во время долгой и зачастую казавшейся явно безнадежной Американской Революции. Мы видим нечто подобное в феноменальной военной гениальности Наполеона, который всегда знал, как правильно поступать в тех или иных военных вопросах. Мы видим, что величие Наполеона было скорее в его Природе, а не в самом Наполеоне. В Вашингтоне и Линкольне было нечто большее, чем сам Вашингтон и Линкольн. Мы видим это во всех великих людях. Они видят истину. Но истину нельзя увидеть, пока она не начнет существовать. А этой истины не может быть, пока не будет разума, чтобы ее увидеть и воспринять. Истина не существует отдельно от разума. У Вашингтона и Линкольна была некая связь, общение с Разумом, который обладал всеми знаниями и знал всю правду. То же самое верно для всех, кто проявляет мудрость. Мудрость мы получаем, читая мысли Бога.

Глава 4

Разум Бога

Существует Вселенский Разум, который есть во всем и пронизывает все. Это единая реальная субстанция. Из нее создано все. Это Разумная Субстанция, Мыслящее Нечто. Это Бог. Там, где нет этой субстанции, не может быть разума, так как там, где нет этой субстанции, нет ничего. Там, где есть мысль, должна быть и мыслящая субстанция. Мысль не может быть функцией, ибо функция есть движение, а простое движение не может мыслить. Мысль не может быть вибрацией, потому что вибрация — это тоже движение, а движение не может мыслить. Движение — это не что иное, как передвижение субстанции в пространстве. Если где-то и должен проявляться разум, то именно в субстанции, а не в движении. Мысль не может быть результатом движений в мозге. Если мысль находится в мозге, она должна быть в веществе мозга, а не в движениях, которые совершает это мозговое вещество.

Но мысль находится не в мозговом веществе, так как мозговое вещество без жизни совершенно неразумно и мертво. Мысль находится в Законе Жизни, который оживляет мозг, в духовной субстанции, которая и есть суть настоящего человека. Это не мозг думает, а человек. И он выражает свою мысль через мозг.

Есть духовная субстанция, которая думает. Подобно тому, как духовная субстанция человека проникает в его тело, и хранит там мысли и знания, также и Первичная Духовная Субстанция, т. е. Бог, пронизывает всю природу и хранит свои мысли и знания в ней. Природа так же умна, как человек, и знает даже больше, чем человек. Природа знает все. Вселенский разум установил связь со всем с самого начала времен, он владеет всеми знаниями. Человеческий опыт охватывает несколько вещей, и эти вещи человек знает, но Божий опыт охватывает все, что произошло с момента создания, от разрушения планеты или полета кометы до взлета воробья с ветки. Все, что есть, и все, что было, содержится в Разуме, который окутывает нас, охватывает нас и окружает нас со всех сторон.

Все энциклопедии, написанные людьми, являются ничтожными брошюрами по сравнению с обширными знаниями, которыми обладает разум, в котором люди живут, двигаются и существуют.

Истины, которые люди воспринимают интуитивно — это мысли, содержащиеся в этом разуме. Если бы они не были мыслями, человек не мог бы их воспринимать, потому что они не существовали бы. И они не могли бы существовать как мысли, если бы не было разума, в котором они могли бы храниться. А разум этот не может быть ничем иным, как субстанцией, которая мыслит.

Человек — это тоже мыслящая субстанция, часть Вселенской Субстанции. Но человек ограничен, а Вселенский Разум, из которого он возник, и который Иисус называл Отцом, безграничен. Весь разум, энергия и сила исходят от Отца. Иисус осознал это и очень просто и понятно сказал об этом. Снова и снова он приписывал всю свою мудрость и силу своему единству с Отцом и своему восприятию мыслей Бога. «Мой Отец и Я едины».

Это было основой его знаний и силы. Он показал людям необходимость духовного пробуждения, необходимость услышать глас Божий и стать похожим на Него. Он сравнивал не думающего человека, который является добычей и игрушкой в руках обстоятельств, с мертвецом в могиле, и умолял его прислушаться к нему и стать на путь развития и роста.

«Бог есть Дух», — сказал он, — «Переродись, пробудись духовно, и ты увидишь его царство. «Услышь Мой глас, обрати свой взор ко Мне и к тому, что Я делаю, стань на путь истинный и живи» — устами моими говорит Дух и всея Жизнь, прими эту истину, и внутри тебя пробудится источник. И тогда внутри тебя появится жизнь».

«Я вижу, что делает Отец, и делаю то же самое», — сказал он, имея в виду то, что он читает мысли Бога. «Отец все показывает сыну своему». «Если кто-то волит исполнять волю Божью, он должен знать истину». «Мое учение не мое собственное, оно ниспослано мне от Него». «Ты должен знать правду, и правда тебя освободит». «Дух направит тебя ко всей истине».

Мы погружены в разум, который содержит все знания и всю правду. Он стремится дать нам это знание, потому что наш Отец с радостью дает добрые дары своим детям. Пророки и провидцы, а также великие люди в прошлом и настоящем стали великими благодаря тому, что они получили от Бога, а не благодаря тому, чему их учили другие люди. Этот безграничный источник мудрости и силы открыт для вас, вы можете использовать его, как пожелаете, в соответствии со своими потребностями. Вы можете стать тем, кем хотите быть, вы можете делать то, что хотите, вы можете иметь то, что хотите. Чтобы достичь этого, вы должны научиться быть в единстве с Отцом, чтобы вы могли видеть истину, чтобы у вас была мудрость и вы знали, к каким целям стремиться и какие средства использовать для достижения этих целей, чтобы вы могли обрести силу и способность использовать эти средства. Закончив читать эту главу, решите для себя, что теперь вы отложите в сторону все остальное и сконцентрируетесь на достижении сознательного единства с Богом.

«Мой дом прекрасно защищен

От спеси Рима и Афин,

И, растянувшись на траве,

Смотря на звезды в вышине,

Я не могу сдержать свой смех

По поводу людских утех,

школ мудрости и прочих школ,

В которых ум погряз сполна

И не выходит на свет дня.

И что теперь их значит спесь,

Когда я встретил Бога здесь?»

(«Прощай, мир спеси», Ральф Уолдо Эмерсон)

Глава 5

Подготовка

«Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам».

Подражая Богу, вы сможете читать его мысли, потому что вы поймете, что иначе истину увидеть невозможно.

Вы никогда не сможете стать великим человеком, пока не преодолеете беспокойство, тревогу и страх. Тревожный, взволнованный и испуганный человек не может увидеть истину, так как такое ментальное состояние искажает и перекручивает в его глазах все окружающие вещи, нарушая баланс и связи этих вещей. Поэтому, находясь в таком состоянии, человек не может читать мысли Бога.

Если вы бедны или беспокоитесь о деловых или финансовых вопросах, рекомендую вам внимательно изучить первую книгу этой серии «Наука о том, как Разбогатеть». Она предоставит вам решение проблем такого рода, независимо от того, насколько они сложны. Нет причин для беспокойства по поводу финансовых вопросов, каждый человек, желающий этого, может преодолеть нужду и получить все, что ему нужно, и, соответственно, стать богатым. Тот же самый источник, который вы можете использовать для развития разума и духовной силы, поможет вам удовлетворить все ваши материальные потребности. Повторяйте эту истину до тех пор, пока она не укоренится в ваших мыслях, а беспокойство не исчезнет из вашего сознания. Начните жить Определенным образом, который ведет к материальному богатству.

Опять же, если вы беспокоитесь и переживаете из-за своего здоровья, просто осознайте, что вы можете достичь идеального здоровья и обрести силу, чтобы делать все, что хотите, и даже больше. Тот Разум, который готов дарить вам богатство, умственную и духовную силу, с радостью будет дарить вам и крепкое здоровье. У вас обязательно будет идеальное здоровье, если вы будете просто подчиняться простым законам жизни и жить правильно. Отбросьте мысли о плохом здоровье и отгоните страх. Однако, недостаточно просто преодолеть финансовое и физическое беспокойство и тревогу, вы также должны преодолеть моральную слабость. Прямо сейчас настройте свое сознание на мотивацию, которая запустит внутри вас движения, и убедитесь, что эти движения правильные. Вы должны прекратить жадно желать чего-то и перестать руководствоваться аппетитом. Вы должны научиться управлять своим аппетитом. Вы должны есть только для того, чтобы утолять голод, а не удовлетворять обжорство. Так и во всем вы должны заставлять плоть подчиняться духу.

Вы должны отложить в сторону жадность и отбросить все недостойные мотивы в своем желании стать богатым и могущественным. Желать богатства правильно и справедливо, если вы хотите этого ради души, но не ради физической жажды.

Вы должны отбросить гордость и тщеславие. Не стремитесь управлять другими или превосходить их. Это очень важный момент, ибо нет искушения более коварного, чем эгоистичное желание править другими.

Ничто так не льстит обычным людям, как сидеть на самых лучших местах на праздниках, принимать почтительные приветствия на рыночной площади и зваться «Учитель» или «Господин».

Иметь контроль над другими — это тайный мотив каждого эгоистичного человека. Борьба за власть над другими — это битва сопернического мира, но вы должны подняться над этим миром, его мотивами и желаниями, и стремиться только к жизни. Избавьтесь от чувства зависти, ибо вы и так можете иметь все, что пожелаете. Вам не нужно завидовать тому, что имеет другой человек. Прежде всего следите за тем, чтобы в вас не было злобы и враждебных чувств по отношению к кому-либо, потому что это разрывает вашу связь с разумом, сокровища которого вы стремитесь получить. «Тот, кто не любит ближнего своего, не любит Бога».

Отбросьте все скаредные личные амбиции и примите для себя решение стремиться к высшему благу и не поддаваться никакому недостойному эгоизму.

Преодолейте все вышесказанное и выбросьте моральные искушения из своего сердца один за другим. Примите для себя решение не только отказаться от всех злых мыслей, но и от всех поступков, привычек и действий, которые не соответствуют вашим благородным идеалам. Это чрезвычайно важно. Примите это решение всей силой своей души, и тогда вы будете готовы к следующему шагу на пути к величию, о котором мы поговорим в следующей главе.

Глава 6

Точка зрения на окружающий мир

Без веры невозможно порадовать Бога, без веры невозможно стать великим. Отличительной чертой всех действительно великих людей является их непоколебимая вера. Мы видим это в Аврааме Линкольне во время темных дней войны, мы видим это в Джордже Вашингтоне во время Американской войны за независимость. Мы видим это в Давиде Ливингстоне, искалеченном миссионере, который раскрывал тайны черного континента. Его душа была полна решимости пролить свет на вопрос ненавистной им работорговли. Мы видим это в Мартине Лютере Кинге и Франсис Уиллард, в каждом мужчине и женщине, которые заняли почетное место в списке самых великих людей мира. Понятие «вера» — это не вера в себя и в свои силы, это вера в Закон Жизни, в Великое Нечто, которое таит в себе истину и которое поможет обрести победу в нужное время. Без этой веры невозможно достичь истинного величия. Человек, который не имеет такой веры, всегда будет маленьким человеком. Наличие веры зависит от вашей точки зрения. Вы должны научиться видеть мир как нечто эволюционирующее, как нечто, что развивается и растет, а не как уже окончательную работу Бога. Миллионы лет назад Бог работал с очень примитивными и низкими формами жизни, но тем не менее каждая из них была по-своему совершенна. Высшие и более сложные организмы, как животного, так и растительного происхождения, возникли в последующие века. Земля росла и развивалась шаг за шагом, каждая стадия развития была совершенна сама по себе, но за ней следовали и будут следовать более совершенные. Я хочу, чтобы вы поняли, что так называемые «низшие организмы» так же совершенны, как и высшие, что мир в эоценовом периоде был идеальным для своего периода. Тот мир был прекрасен, но на этом Бог не прекратил свою работу. Это утверждение верно и для мира сегодняшнего. В физическом, социальном и промышленном плане все хорошо и все идеально. Но пока финальная точка все еще не поставлена нигде и ни в какой части вселенной, хотя и на этом этапе все, что сотворил Бог, тоже идеально.

ВЫ ДОЛЖНЫ ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ ТАКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ: МИР И ВСЕ, ЧТО В НЕМ ЕСТЬ, ИДЕАЛЬНО, НО ЭТО НЕ ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ВЕРСИЯ МИРА.

«С миром все в порядке». Это факт, и это здорово. Вообще со всем и со всеми все в порядке.

Все факты жизни вы должны рассматривать именно с такой позиции.

С природой все в порядке. Природа — это великая, развивающаяся и растущая бытность, которая работает во благо всего. Все в Природе хорошо, в ней нет зла. Она еще находится в процессе развития, ибо творение все еще находится в процессе. Но природа делает все, чтобы дать человеку еще больше, чем она уже ему дала. Природа — это от части проявление Бога, а Бог — это любовь. Она идеальна, но еще не окончательна.

То же касается и человеческого общества, и правительств. Ну и что, что все еще имеют место быть монопольные концерны и слияния капиталов, забастовки, массовые увольнение и так далее. Все эти вещи являются частью движения вперед, развития. Они нужны для эволюционного процесса, для создания идеального общества. Когда процесс будет завершен, наступит полнейшая вселенская гармония, но без них этот процесс не завершить. Дж. П. Морган был так же необходим для грядущего общественного устройства, как и все те странные рептилии в эпоху пресмыкающихся были необходимы для развития жизни последующего периода. И точно так же, как эти рептилии были совершенными в своем роде, так и Морган был совершенен в своем.

Все находится на своих местах, все хорошо. Рассматривайте правительство и промышленность как идеальные на данном этапе и такими, которые помогают миру двигаться в направлении еще большего совершенства. Тогда вы поймете, что вам нечего бояться и не о чем беспокоиться. Никогда не жалуйтесь ни на одну из этих вещей. Сейчас они идеальны. Это самый лучший мир для той стадии развития, на которой сейчас существует человек.

Возможно, это звучит как какая-то глупость для многих людей, даже, скорее, для большинства людей. Они скажут: «Да как так-то? Разве детский труд и эксплуатация людей на грязных и антисанитарных фабриках это не что-то плохое? Разве притоны и забегаловки это не зло? Вы хотите сказать, что мы должны смириться со всем этим и назвать это хорошим?»

Детский труд и подобные вещи не большее зло, чем образ жизни и привычки пещерного человека. Его образ жизни соответствовал той дикой и жестокой стадии развития человека, и для той стадии тот образ жизни был идеальным. Наш «промышленный» образ жизни относится к дикой и жестокой стадии промышленного развития, и он также совершенен.

Ничего лучшего нам не светит, пока мы не перестанем быть умственными дикарями в промышленности и бизнесе, и не станем просто людьми. Но это может произойти только путем перехода всей человеческой расы на более высокий ментальный уровень. А это может произойти только благодаря появлению таких людей, которые готовы к этому более высокому ментальному уровню. Виной всей этой дисгармонии являются не хозяева или работодатели, а сами рабочие, и именно они могут все это исправить. Когда они достигнут более высокого ментального уровня, когда они захотят это сделать, тогда они смогут достичь полной гармонии и человеколюбия в Промышленности. У них есть для этого массовость и сила. Они уже сейчас могут получать то, что желают. Когда они пожелают большего на пути к более высокой, чистой и гармоничной жизни, они это получат. Они и правда хотят большего сейчас, но они хотят только больше вещей, которые приносят животное удовольствие, и поэтому промышленность остается на дикой, жестокой, животной стадии. Когда рабочие начнут подниматься на тот ментальный уровень жизни, где больше вещей им нужно будет именно для развития жизни, разума и души, то и индустрия сразу же начнет перерастать этот уровень дикости и жестокости. Но на данном этапе все идеально именно в том виде, как оно есть. Вот поверьте, все очень хорошо. То же самое можно сказать о забегаловках и притонах. Если большинству людей они нужны, правильно и необходимо, чтобы такие места существовали. Когда большинство пожелает видеть мир без таких мест, они создадут такой мир. Пока люди находятся на уровне грубого и животного мышления, социальный порядок будет частично беспорядочным и будет отражать эти грубые и животные проявления. Именно люди делают общество таким, какое оно есть, а когда люди перерастут свое животное мышление, то и общество возвысится. Но общество, которое мыслит грубым и животным образом, заслуживает иметь забегаловки и притоны, оно тоже идеально в своем роде, как и был мир в эоценовом периоде.

Все это не мешает вам работать и стремиться к чему-то лучшему.

Вы можете работать, чтобы завершить этот незаконченный процесс создания лучшего общества, вместо того, чтобы пытаться собрать вместе осколки чего-то, приходящего в упадок. Вы можете работать над этим с открытым сердцем полным надежд. То, как вы будете смотреть на цивилизацию, будет играть большую роль в становлении вашей веры и душевного состояния. Вы можете рассматривать цивилизацию как нечто хорошее и развивающееся или как что-то плохое, злое и приходящее в упадок. Одна точка зрения направит ваш разум на рост и развитие, а другая на деградацию и упадок.

Одна точка зрения сделает вас больше и величественнее, а другая неизбежно потянет вниз. Одна позволит вам работать и жить ради вечных истин, совершать большие поступки ради совершенствования всего, что является неполным и не гармоничным, а другая сделает вас простым мелким реформатором, работающим почти без надежды, чтобы спасти несколько потерянных душ от мира, который считает потерянным и обреченным. Итак, вы видите, что, так сказать, взгляд на мир имеет огромное значение для вас. «С миром все в порядке. Ничто не может быть неправильным, кроме моего личного отношения, но я позабочусь, чтобы оно было правильным. Я буду рассматривать природу, все события, обстоятельства и условия жизни общества, политики, правительства и промышленности с самой возвышенной точки зрения. Все идеально, хотя и не окончательно. Это все творения рук Бога, так что все очень хорошо.

Глава 7

Взгляд на себя

Ваш взгляд на жизнь и состояние мира и общества важны, но не менее важен ваш взгляд непосредственно на окружающих вас людей, ваших знакомых, друзей, семью и тем более на самого себя. Вы должны научиться смотреть на мир не как на нечто потерянное и разлагающееся, а как на нечто совершенное и хорошее, движущееся к прекрасной завершенности. Вы должны научиться видеть людей не потерянными и проклятыми, а идеальными существами, стремящимися стать еще совершеннее. Нет «плохих» или «злых» людей. Локомотив, который тянет по рельсам тяжелый поезд, идеален в своем роде, и это хорошо. Сила пара, которая управляет им, тоже хороша. Если из-за сломанного рельса локомотив упадет в кювет, это не делает его плохим из-за того, что он сошел с рельсов. Это все равно совершенно хороший локомотив, просто сбившийся с пути. Сила пара, которая загнала его в канаву и повлекла разрушения, это не зло, это тоже хорошая сила. Поэтому то, что неуместно или применено неполным или частичным образом, не является злом. Нет злых людей, есть совершенно хорошие люди, которые просто сбились с пути. Не нужно их осуждать или наказывать. Им просто нужно снова попасть на свои рельсы.

То, что не развито или неполно, часто представляется нам злом из-за того, что нас научили так думать. Луковица, из которой вырастет белая лилия, абсолютно неприглядна, кто-то даже смотрит на нее с отвращением. Но как глупо было бы осуждать эту луковицу за ее внешний вид, когда мы знаем, что внутри нее красивейшая лилия. Эта луковица идеальна в своем роде, это совершенная, но неполная лилия. Поэтому мы должны научиться так же рассматривать и каждого человека, каким бы неприглядным и немилым он не казался внешне, ибо он совершенен на своей стадии существования.

Запомните, все очень хорошо.

Как только мы осознаем этот факт и остановимся на этой точке зрения, мы потеряем всякое желание придираться к людям, судить их, критиковать или осуждать. Мы больше не будем жить как те, кто пытается спасти потерянные души, мы будем жить и работать среди ангелов над созданием совершенного рая. Мы рождены от Духа и увидим Царство Божие. Мы больше не будем смотреть на людей как на ходячие нижчі «растения», отныне наше видение будет целостным. Мы будем говорить только хорошие слова. Ведь все хорошо. Великое и славное человечество движется к целостности и совершенству. И в нашем общении с людьми мы будем мыслить шире, мы уже будем смотреть на них, как на величественных существ, и мы начнем взаимодействовать с ними, соответственно, «по-великому». Но если мы примем другую точку зрения, мы будем видеть потерянную и деградирующую расу, наше видение и мышление будет сжиматься, а с ним будем сжиматься и мы. И наши отношения с людьми тоже станут мелкими и сжатыми. Не забывайте придерживаться первой точки зрения, и тогда вы сразу начнете общаться со своими знакомыми, соседями и семьей как подобает великому человеку. Той же точки зрения вы должны придерживаться и по отношению к себе. Вы всегда должны видеть в себе великую развивающуюся душу. Научитесь говорить: «Меня наполняет СУБСТАНЦИЯ, из которой я сделан, которой неведомы ни изъяны, ни слабости, ни болезни. Мир еще не окончателен, его развитие не завершено, но Бог в моем собственном сознании идеален и целостен. Ничто не может быть неправильным, кроме моего личного отношения, а мое личное отношение может быть неправильным только тогда, когда я противлюсь тому, что находится внутри меня. В своем нынешнем состоянии я являюсь совершенным проявлением Бога, и я буду и дальше стремиться к целостности и совершенству. Я буду доверять и не буду бояться». Когда вы сможете сказать это с пониманием, вы лишитесь всех страхов, и вы значительно продвинетесь на пути к развитию великой и могущественной личности.

Глава 8

Посвящение

Приняв точку зрения, которая ставит вас в правильные отношения с миром и с вашими ближними, вашим следующим шагом должно стать посвящение. Посвящение в его истинном смысле просто означает послушание душе. В вас есть то, что всегда побуждает вас двигаться дальше и выше, и это что-то является божественным Законом Силы, и вы должны подчиняться ему без вопросов. Никто не будет отрицать, что если вы хотите быть великим, величие это должно быть проявлением чего-то внутри вас. И уж вы никак не можете сомневаться в том, что это что-то должно быть самым великим и высоким. Это не ум, не интеллект, не логичность мышления. Вы не сможете быть великим, если будете полагаться на логику больше, чем на этот Закон, на некие вселенские принципы. Логика не знает ни принципа, ни морали. Ваша логика будет работать подобно адвокату, который может защищать любую из сторон. Интеллект вора будет планировать грабеж и убийство так же понятно и логично, как интеллект святого будет планировать благотворительность. Интеллект просто помогает нам увидеть лучшие средства и способы сделать то, что нужно, но интеллект никогда не показывает нам, что же нужно, т. е. правильные вещи. Интеллект и логика служат эгоистичному человеку для его эгоистичных целей так же легко, как они служат бескорыстному человеку для его бескорыстных целей. Используйте интеллект и логику без привязки к правильным принципам, и вы можете слыть очень способным человеком, но вы никогда не станете известным как человек, чья жизнь показывает силу настоящего величия.

Люди уделяют слишком много времени тренировкам интеллекта и умственных способностей, и слишком мало тренировкам послушанию души. Единственное, что может быть не так с вашим личным мировоззрением — это когда оно не подчиняется Закону Силы.

Заглянув внутрь себя, вы всегда сможете найти истинную и чистую идею правильного для любых ситуаций. Чтобы быть великим и обладать силой, нужно лишь привести свою жизнь в соответствие с чистой идеей, которую вы найдете в ВЕЛИЧИИ, которое находится ВНУТРИ вас. Любые уступки в этом вопросе приводят к потере силы. Вот что вы должны помнить. В вашем разуме есть много идей, которые вы уже переросли, но которым вы, в силу привычки, все еще позволяете диктовать вам, как поступать. Прекратите все это. Откажитесь от всего, что вы переросли. Есть много низких обычаев, социальных и прочих, которых вы все еще придерживаетесь, хотя и знаете, что они принижают и умаляют вас, заставляя вести себя мелочно и низко. Поднимитесь над этим всем. Я не говорю, что вы должны полностью игнорировать обычаи или общепринятые стандарты правильного и неправильного, вам это не удастся. Но вы можете избавить свою душу от большинства ограничений, которые связывают большинство людей. Не тратьте свое время и силы на поддержку устаревших институтов, религиозных или иных, не связывайте себя вероучениями, в которые вы не верите. Будьте свободны. Возможно, вы сформировали некоторые привычки на уровне ума или тела — отбросьте их. Возможно, вы по-прежнему испытываете страх, что что-то пойдет не так или что люди предадут вас, или будут плохо обращаться с вами — возвысьтесь над этим всем. Возможно, вы по-прежнему действуете эгоистично во многих отношениях — прекратите это делать. Откажитесь от всего этого, приложив все усилия, чтобы сформировать в своем разуме концепцию правильных поступков и действий. Если вы хотите развиваться, но у вас не получается, помните, что причиной этого может быть только то, что ваши поступки не соответствуют вашим мыслям. Вы должны поступать так же хорошо, как и думаете.

Позвольте вашим мыслям руководствоваться Законом, а затем просто поступайте в соответствии с вашими мыслями.

Пусть ваша позиция в бизнесе, политике, соседских делах и вашем собственном доме будет выражением лучших мыслей, на которые вы способны. Пусть ваша позиция по отношению ко всем людям, большим и маленьким, и особенно к вашему семейному кругу, всегда будет самой доброй, любезной и вежливой. Помните о своей точке зрения на мир. Вы бог в обществе равных вам богов и должны вести себя соответственно.

Чтобы завершить ваше посвящение осталось всего пару простых шагов. Вами не должны руководить низкие чувства. Великие люди руководствуются возвышенными чувствами. Вы не можете руководствоваться физическими импульсами, вы должны привести свое тело в подчинение разуму. Но будьте осторожны, ибо ваш разум может привести вас к эгоизму и аморальным путям, если им не будут руководить Законы и Принципы души. Вы должны подчинить разум душе, но ваша душа ограничена границами вашего знания. Поэтому вы должны подчинить свою душу той Вселенской душе, которая обладает абсолютным знанием и от взора которой ничто не утаится. Это и составляет посвящение. Скажите: «Я отдаю свое тело, чтобы им руководил мой разум, я отдаю свой разум, чтобы им руководила моя душа, и я отдаю свою душу, чтобы ею руководил сам Бог». Сделайте это посвящение целостным и тщательным, и тем самым вы сделаете второй большой шаг на пути к величию и силе.

Глава 9

Отождествление

Вот вы признали Бога как развивающееся присутствия в природе, обществе и ваших ближних, наладили гармонию со всем этим и посвятили себя тому, что внутри вас и побуждает к чему-то величайшему и наивысшему. Теперь ваш следующий шаг — это полностью осознать тот факт, что Закон Силы внутри вас и есть Сам Бог. Вы должны сознательно отождествлять себя со Всевышним. Это не какая-то ложная или неверная позиция, которую следует слепо принять, это факт, который нужно признать. Вы уже едины с Богом, но теперь Вы хотите осознанно это принимать. Существует единая субстанция, источник всех вещей, и эта субстанция имеет в себе силу, которая создает все вещи, вся сила содержится в ней. Эта субстанция имеет сознание и мыслит, она работает, обладая совершенным знанием и интеллектом. Вы знаете, что это так, потому что вы знаете, что существует субстанция и существует сознание, и что эта субстанция наверняка имеет сознание. Человек имеет сознание и мыслит, человек есть субстанция, он наверняка является этой субстанцией, иначе он ничто, а ничто не существует. Если человек является субстанцией, мыслит и имеет сознание, тогда он — Сознательная Субстанция. Невозможно представить, чтобы существовало более одной вселенской Сознательной Субстанции. Таким образом, человек является изначальной, первичной субстанцией, источником всей жизни и силы, воплощенной в физической форме. Человек не может быть чем-то отличным от Бога. Разумность везде одна и та же и присуща везде одной и той же субстанции. Не может быть, чтобы в Боге был один вид разума, а в человеке другой. Весь разум находится в разумной субстанции, а разумная субстанция — это Бог. Человек состоит из того же материала, что и Бог, и поэтому все таланты, силы и возможности, которые есть в Боге, есть и в человеке, и не только в некоторых людях, а в каждом человеке. «Вся сила дана человеку как на небе, так и на земле». «Разве не написано, вы боги?» Закон Силы в человеке — это сам человек, а сам человек — это Бог. Но несмотря на то, что человек является первичной субстанцией и обладает всеми силами и возможностями, его сознание ограничено. Он не знает всего, и поэтому совершает ошибки. Чтобы спасти себя от этого, он должен объединить свой разум с тем, кто знает все, он должен сознательно стать единым с Богом. Со всех сторон его окружает разум, ближе, чем дыхание, ближе, чем руки и ноги. И в этом разуме хранится память обо всем, что когда-либо происходило, от величайших природных катаклизмов в доисторические эпохи до прыжка воробья с ветки в данный момент, это знания обо всем, что существует сейчас. В этом Разуме содержится великая цель, стоящая за всей природой, и поэтому он знает, что будет. Человек окружен Разумом, который знает все, прошлое, настоящее и будущее. Все, что люди говорили, делали или писали, содержится в нем. Человек — одна субстанция с этим Разумом, он рожден из него, и он может настолько отождествить себя с ним, что может познать то, что знает Разум.

«Мой Отец больше меня, — сказал Иисус, — но я рожден от него». «Я и мой Отец едины. Он показывает своему сыну все». «Дух направит вас ко всей истине».

Ваше отождествление себя с Бесконечной Субстанцией должно осуществляться осознанно. Признавая как факт то, что существует единый Бог и что весь разум находится в одной субстанции, вы должны изречь и поверить в следующую мудрость: «Есть только один и он везде. Я отдаю себя сознательному единству с высшим. Не я, а Отец. Я хочу быть единым с Всевышним и вести божественную жизнь. Я един с бесконечным сознанием. Есть только один разум, и я являюсь этим разумом. Я говорю вам, что я есть он».

Если вы тщательно изучили все, что было изложено в предыдущих главах, если вы достигли истинной точки зрения на мир и если ваше посвящение завершено, вам не будет трудно достичь осознанного отождествления. И как только оно будет достигнуто, сила, которую вы ищете, придет к вам, поскольку вы сделали себя единым со всей имеющейся во вселенной силой.

Глава 10

Идеализация

Вы — центр мышления в первичной субстанции, мысли которой обладают творческой силой. Все, что сформировано в ее мысли и удерживается как мыслеформа, должно появиться как видимая и так называемая материальная форма. Таким образом мыслеформа, удерживаемая в мыслящей субстанции, становится реальностью. Это реальная вещь, независимо от того, стала ли она видимой для глаз человека или нет. Факт в том, что вы должны прийти к пониманию того, что мысль, заключенная в мыслящей субстанции, является реальной вещью, а форма уже фактически существует, хотя может быть и невидимой для вас. Вы внутренне принимаете форму, о которой вы думаете в отношении себя. Вы окружаете себя невидимыми формами тех вещей, с которыми вы ассоциируете свои мысли.

Если вы желаете чего-то, представьте это ясно и держите эту картину в разуме, пока она не станет определенной мыслеформой. И если ваши поступки не являются такими, которые отдаляют вас от Бога, то, что вы хотите, придет к вам в материальной форме. Все происходит в соответствии с законом, по которому была создана вселенная.

Не создавайте мысленной формы, которая каким-то образом связывает вас с болезнью. Вместо этого сформулируйте концепцию здоровья. Сделайте свою мысленную форму сильной, энергичной и совершенно здоровой, перенесите эту мыслеформу в творческий разум, и если ваши поступки не нарушают законы, по которым строится физическое тело, ваша мыслеформа проявится в реальности. Все это произойдет наверняка, ибо это происходит по Закону.

Создайте мысленную форму себя в таком виде, котором вы хотите себя видеть. Пусть ваш идеал будет настолько близким к совершенству, насколько способно ваше воображение. Позвольте мне привести пример: есть молодой студент юридического факультета, который желает стать великим. Он должен представить себя великим юристом (при этом следя за точкой зрения на мир, посвящением, отождествлением, как указывалось ранее), ведущим свое дело с несравненным красноречием и силой перед судьей и жюри; юристом, обладающим четким видением истины, знанием и мудростью. Он должен представить себя великим адвокатом во всех возможных обстоятельствах и ситуациях. И пусть он все еще только ученик, он ни при каких обстоятельствах не должен забывать или подвергать сомнению видение себя как великого адвоката в своей мыслительной форме. По мере того, как мыслеформа становится все более определенной и привычной в его разуме, творческие энергии, как внутри, так и снаружи, приводятся в действие, и студент начинает проявлять эту форму изнутри и снаружи, и все, что было в его мысленном образе, начинает приходить к нему. Он превращает себя в свой мысленный образ, и Бог помогает ему в этом. Ничто не может помешать ему стать тем, кем он хочет.

Таким же образом ученик, который учится музыке, должен представлять себя исполнителем идеальных мелодий, которыми восхищается огромная аудитория. Актер должен сформировать в своем разуме самую доскональную концепцию, на которую он способен, в отношении своего искусства и применять ее к себе. Фермер и механик должны сделать то же самое. Сосредоточьтесь на идеальном образе того, кем вы хотите быть, хорошо все продумайте и убедитесь, что вы сделали правильный выбор, то есть тот, который будет полностью вас удовлетворять. Не обращайте слишком много внимания на советы и предложения окружающих: не верьте, что кто-то может лучше вас знать, что вам подходит. Слушайте, что говорят другие, но всегда делайте свои собственные выводы.

НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ ДРУГИМ ЛЮДЯМ РЕШАТЬ, КЕМ ВАМ БЫТЬ. БУДЬТЕ ТЕМИ, КЕМ ВЫ ХОТИТЕ БЫТЬ.

Не вводите себя в заблуждение ложным представлением об обязанности или долге. Вы не можете нести никаких обязательств перед другими, если таковые могут помешать вам максимально реализовать себя. Будьте честны перед собой, и тогда вы будете честны перед всеми остальными. Когда вы полностью определились, кем хотите быть, сформулируйте самую доскональную концепцию, которую вы способны себе представить, и сделайте эту концепцию мыслеформой. Принимайте эту мыслеформу как факт, как истину о себе и верьте в нее.

Не слушайте предложения, противоречащие вашим интересам. Не берите в голову, если люди называют вас дураком и мечтателем. Продолжайте мечтать. Помните, что Бонапарт, полуголодный лейтенант, всегда видел себя полководцем армий и командиром Франции, и он стал в реальности тем, кем себя считал. То же касается и вас. Внимательно следите за всем, что было сказано в предыдущих главах, действуйте, как указано в следующих, и тогда вы станете тем, кем хотите быть.

Глава 11

Реализация

Если бы вы остановились на предыдущей главе и бросили чтение этой книги, вы никогда не стали бы великими. Вы были бы просто мечтателями, строителями песочных замков. Слишком многие действительно на этом и останавливались, они не понимали необходимости настоящих действий для реализации своего видения и проявления своей мыслеформы в реальности. Необходимы две вещи. Во-первых, нужно создать мыслеформу. Во-вторых, нужно применить к себе все, что входит в эту мыслеформу. Мы обсудили первый пункт, а теперь давайте разберемся со вторым. Когда вы создали свою мыслеформу, вы уже внутренне стали тем, кем хотите. Далее вы должны, так сказать, и снаружи стать тем, кем хотите. Вы уже велики внутри, но вы еще не делаете великих дел «снаружи». Вы не можете прямо сразу начать делать великие дела, вам не удастся сразу явиться миру великим актером, адвокатом, музыкантом или той великой личностью, которой вы себя видите, потому что люди не будут доверять вам великие дела, пока не узнают вас лучше. Но вы всегда можете начать с каких-то малых дел, но делать их идеально, слаженно и «по-великому».

Здесь кроется весь секрет. Вы можете начать быть великим уже сегодня в своем собственном доме, в своем магазине или офисе, на улице, везде. Вы можете начать слыть великим человеком, а сделать это вы можете, делая все по-великому. Вы должны вкладывать всю силу своей великой души в каждое действие, пусть даже самое маленькое и обычное, и таким образом показывать своей семье, друзьям и соседям, кем вы действительно являетесь. Не хвастайтесь, не говорите людям, какой вы великий, просто живите по-великому. Никто не поверит вам, если вы скажете ему, что вы великий человек, но никто не усомнится в вашем величии, если вы продемонстрируете это в своих действиях. В вашем домашнем кругу будьте настолько справедливыми, щедрыми, вежливыми и добрыми, чтобы ваша семья, ваша жена, муж, дети, братья и сестры знали, что вы великая и благородная душа. Во всех отношениях с людьми будьте великими, справедливыми, щедрыми, вежливыми и добрыми. Великие другими и не бывают. Вот какой должна быть ваша позиция.

Следующий, и, пожалуй, самый главный пункт — вы должны иметь абсолютную веру в свое собственное видение истины. Никогда не делайте ничего в спешке, будьте размеренным во всем, подождите, пока не почувствуете, что знаете едино верный путь. И когда вы чувствуете, что знаете истинный путь, руководствуйтесь своей верой, пусть даже весь мир будьте с вами не согласен. Если вы не верите в то, что Бог говорит вам в отношении мелочей, вам никогда не удастся постичь и использовать его мудрость и знания в более важных вещах. Когда вы действительно чувствуете, что определенный поступок является правильным, поступайте именно так с твердой верой, что последствия будут хорошими. Когда вы действительно уверены, что что-то является истиной, независимо от того, насколько убедительными могут быть внешние противоречия, доверьтесь этой истине и действуйте соответственно. Единственный способ развить видение истины в больших вещах — это полностью доверять вашему нынешнему видению Истины в маленьких вещах. Помните, что вы стремитесь развить эту самую силу — видение истины. Вы учитесь читать мысли Бога. В глазах Всемогущего нет разделения вещей на маленькие и большие, он держит солнце на своем месте, но также отмечает прыжок воробья с ветки и знает количество волос на вашей голове.

Бог так же интересуется мелочами повседневной жизни, как и делами целых народов. Вы можете видеть истину касательно семейных и соседских дел, но также и касательно дел государственных. Но для начала нужно иметь совершенную веру в истину касательно маленьких дел, с которыми вы сталкиваетесь изо дня в день. Когда вы чувствуете, что нужно идти определенным путем, пусть он даже кажется противоречащим логике, выбирайте этот путь. Прислушивайтесь к советам других, но всегда делайте то, что подсказывает ваше нутро, если вы чувствуете, что это правильно. Всегда полагайтесь с абсолютной верой на собственное видение истины, но убедитесь, что вы слышите Бога, что вы не действуете в спешке, страхе или беспокойстве.

Положитесь на ваше видение истины во всех фактах и ​​обстоятельствах жизни. Если вы действительно чувствуете, что определенный человек будет в определенном месте в определенный день, идите туда с твердой верой, что встретитесь с ним, ибо он будет там, как бы маловероятно это ни казалось. Если вы уверены, что определенные люди создают определенные комбинации или делают определенные вещи, действуйте с верой в то, что они действительно делают эти вещи. Если вы уверены в истинности какого-либо обстоятельства или события, близкого или отдаленного, прошлого, настоящего или грядущего, доверьтесь своему видению. Сначала вы можете время от времени совершать ошибки из-за вашего несовершенного внутреннего знания, но вскоре вы будете почти всегда приходить к верному решению. Вскоре ваша семья и друзья будут все больше и больше полагаться на ваши суждения и руководствоваться вашим советом. Скоро ваши соседи и жители города будут приходить к вам за советом. Вскоре вы слывете тем, кто великолепно себя проявляет в решении небольших вопросов, и вас будут все чаще просить поучаствовать в решении более крупных вопросов. Все, что вам необходимо, это руководствоваться абсолютно во всех вещах своим внутренним светом, своим видением истины. Прислушивайтесь к своей душе, полностью верьте в себя. Никогда не думайте о себе с сомнением и недоверием, или как о человеке, который совершает ошибки. «Если я сужу, мое суждение справедливо, потому что я жду похвалы не от людей, а только от Отца».

Глава 12

Спешка и привычка

Нет сомнений, что у вас много проблем, бытовых, социальных, физических и финансовых, которые, как вам кажется, требуют немедленного решения.

У вас есть долги, которые должны быть оплачены, или другие обязательства, которые должны быть выполнены. Вы чувствуете себя на своем нынешнем месте не гармонично и уверены, что с этим нужно срочно что-то делать. Не спешите и не действуйте под влиянием мимолетных и поверхностных порывов. Вы можете доверять Богу в решении всех ваших личных вопросов. Спешить некуда. У вас есть единый Бог и с миром все хорошо.

В вас есть непобедимая сила, такая же сила есть и в вещах, которые вы хотите. Это притягивает их к вам, а вас к ним. Это та мысль, которую вы должны принять и постоянно держать в голове, мысль, что тот же самый разум, который находится в вас, находится и в вещах, которые вы желаете. Они стремятся к вам так же решительно, как вы стремититесь к ним. Следовательно, смысл устойчивой мысли заключается в том, чтобы притягивать к себе желанные вещи и окружать себя ими. Пока вы придерживаетесь своей мысли и веры, все будет хорошо. Ничто не может быть неправильным, кроме вашего личного отношения, но оно не будет неправильным, если вы будете верить и не будете бояться. Спешка — это проявление страха. Тем, кто боится, всегда не хватает времени. Если вы будете действовать с твердой верой в свое собственное видение истины, вы никогда не столкнетесь с такими понятиями как слишком поздно или слишком рано. Все будет идти правильно и своим чередом. Если что-то идет не так, не беспокойтесь, это только так кажется. Ничто не может быть неправильно в этом мире, дело может быть только в вас самих, и то, если только вы сами настроите свое восприятие и отношение неправильно. Всякий раз, когда вы испытываете волнение, беспокойство или чувство, что вам нужно спешить, просто сядьте, подумайте, поиграйте в какую-нибудь игру или вообще отправьтесь в отпуск. Отправляйтесь в путешествие, и все будет хорошо, когда вы вернетесь. Скажу вам точно, что когда вы оказываетесь в ментальной спешке, вы сразу же перестаете быть ментально великим. Спешка и страх мгновенно разорвут вашу связь с вселенским разумом, и вы не получите ни силы, ни мудрости, ни знаний, пока не успокоитесь. И если вы впадете в спешку, вы просто напросто сведете на нет действие Закона Силы внутри вас. Страх превращает силу в слабость.

Помните, что уравновешенность и сила неразрывно связаны.

Спокойный и уравновешенный разум — это сильный и великий разум, спешный и взволнованный разум — это слабый разум. Всякий раз, когда вы впадаете в ментальное состояние спешки, можете быть уверены, что вы потеряли правильную точку зрения. Вы начинаете смотреть на мир (или его часть) неправильно. В такие моменты вернитесь к шестой главе этой книги, напомните себе о том факте, что все, что вы делаете, прекрасно, прямо сейчас и прямо здесь. Все идет так, как надо, все хорошо. Будьте уравновешенными, будьте спокойными, будьте веселыми, верьте в Бога.

Что касается привычки, то, вероятно, вашей самой большой трудностью будет преодоление ваших старых привычных способов мышления и формирование новых привычек. Миром правят привычки. Короли, тираны, хозяева и плутократы занимают свои позиции исключительно потому, что люди привыкли с этим мириться. Вещи такие, какие они есть, только потому что у людей сформировалась привычка принимать их такими, какие они есть. Когда люди меняют свои привычные представления о правительственных, социальных и промышленных институтах, они меняют сами эти институты.

Привычка правит нами всеми.

Возможно, у вас сформировалась привычка думать о себе как об обычном или ограниченном человеке, а то и вообще как о неудачнике. Кем вы обычно себя считали, тем и являлись. Теперь вы должны сформировать более великую и лучшую привычку, вы должны сформировать представление о себе как о существе безграничной силы и взять за привычку так о себе думать. Вашу судьбу решает именно привычная, а не мимолетная мысль. Судьба не принесет вам ничего толкового, если вы всего пару раз в день сядете и подумаете: «я велик», а все остальное время в течение дня, занимаясь своими обычными делами, не будете считать себя таковым. Сколько бы молитв или самовнушений про свое величие вы не произнесли, это не сделает вас великим, если вы будете по привычке считать себя неудачником.

Молитвы и самовнушения служат для того, чтобы изменить привычных ход ваших мыслей. Любое действие, умственное или физическое, часто повторяемое, становится привычкой. Целью умственных упражнений является повторение определенных мыслей снова и снова, пока такое мышление не станет постоянным и привычным. Мысли, которые мы постоянно повторяем, становятся убеждениями. Что вы должны делать, так это повторять новую мысль о себе, пока эта мысль не станет единственно привычной вам. Именно привычная мысль, а не окружающая среда или обстоятельства сделали вас теми, кто вы есть. У каждого человека есть некая центральная идея или мыслеформа о себе, и отталкиваясь от этой идеи, он классифицирует и упорядочивает все факты о себе и свои внешние связи. Вы рассматриваете факты о себе либо в соответствии с идеей, что вы великая и сильная личность, либо в соответствии с идеей, что вы ограничены, обыкновенны и слабы. Если последнее это про вас, то вы должны изменить свою привычную идею.

Создайте новый мысленный образ себя. Не пытайтесь стать великими, повторяя простые строчки слов и пустые формулы. Повторяйте снова и снова МЫСЛЬ о своей собственной силе и способностях, пока вы не классифицируете внешние факты и не определите свое место в мире в соответствии с этой идеей. Далее вы найдете пример умственных упражнений и дальнейшие указания по этому вопросу.

Глава 13

Мысли

ВЕЛИЧИЕ достигается только постоянными мыслями о великом. Ни один человек не может стать великим снаружи, пока он не станет великим изнутри, и ни один человек не может быть великим изнутри, пока он не ДУМАЕТ соответственно. Никакое образование, постоянное чтение и учеба не могут сделать вас великими без соответствующего мышления. А вот определенный образ мышления может сделать вас великим, нужно лишь немного поучиться этому. Слишком много людей пытаются что-то из себя смастерить просто читая книги, но при этом мышление их не меняется, и поэтому они терпят неудачу. Ваш разум развивается не от чтения определенных книг, а от того, что вы думаете о прочитанном.

Мышление является самым трудным и самым изнурительным трудом. Следовательно, многие люди уклоняются от этого. Бог сотворил нас таким образом, что мы постоянно склонны о чем-то думать. Мы должны либо думать, либо заниматься чем-то, чтобы отвлечься от наших мыслей. Стремительная, непрерывная погоня за удовольствиями, в которой большинство людей проводят весь свой досуг, является лишь попыткой избежать мыслей. Если люди одиноки или же им нечем занять свое внимание, например, интересной книгой, телепередачей или представлением, они будут думать. И вот чтобы избежать мыслей, они как раз и прибегают к романам, сериалам и прочим бесконечным развлечениям. Большинство людей проводят большую часть своего свободного времени, убегая от мыслей, поэтому они там, где они есть. Вы никогда не начнете двигаться вперед, пока не начнете думать.

Читайте меньше и думайте больше. Я имею в виду, конечно, читайте о великих вещах, но и не забывайте думать о великих вопросах. Могу вам сказать, что в настоящее время среди американских политиков, например, действительно мало выдающихся деятелей, политики стали какими-то мелочными. Среди них нет подобных Аврааму Линкольну, Даниелу Вебстеру, Генри Клею, Джону Кэлхуну или Генри Джексону. Почему? Да потому что нынешние государственные деятели занимаются только грязными и мелкими вопросами — деньги, личная выгода и успехи их партии, собственное материальное процветание без учета этической стороны этих вопросов. Мысли только об этом не рождают великих душ. Государственные деятели времен Линкольна занимались вопросами извечных истин, прав человека и справедливости. Люди думали о великих темах, их мысли были великими и они сами стали великими.

Мышление, а не просто знание или информация, создает личность. Мышление — это рост. Думая, вы всегда будете расти.

Каждая мысль порождает другую мысль. Запишите одну идею, и за ней последуют другие, и вот вы уже исписали всю страницу. Вы не сможете полностью постичь свой разум, у него нет ни конца, ни края. Ваши первые мысли могут быть грубыми, примитивными, но продолжая думать, вы будете все больше и больше проявлять себя. Вы активизируете новые клетки мозга и разовьете новые способности. Наследственность, окружение, обстоятельства, все это отойдет на задний план, если вы будете настойчиво и непрерывно мыслить. Но, с другой стороны, если вы будете лениться думать самостоятельно и будете использовать мысли других людей, вы никогда не узнаете, на что способны вы. И в итоге вы ни на что не будете способны. Настоящего величия не бывает без оригинальной, первичной мысли. Все, что человек делает внешне, является выражением и проявлением его внутреннего мышления. Без мысли невозможно никакое действие, а великое действие невозможно без великой мысли. Действие — это следующая форма мысли, а личность — ее материализация. Окружающая среда — это результат мысли. Вещи группируются и окружают вас в соответствии с вашими мыслями. Как говорил Эмерсон, существует некая центральная идея или концепция самого себя, с помощью которой все факты вашей жизни упорядочиваются и классифицируются. Измените эту центральную идею, и вы измените расположение или классификацию всех фактов и обстоятельств вашей жизни. «Ты есть тем, кем ты есть, потому что ты думаешь так о себе, и ты там, где ты есть, потому что ты думаешь так о своем месте в мире».

Теперь вы понимаете огромную важность размышлений о великих вещах, основах, изложенных в предыдущих главах? Вы не должны воспринимать их поверхностно. Вы должны думать о них, пока они не станут частью вашей центральной идеи. Вернитесь к вопросу о точке зрения на мир и рассмотрите во всех аспектах потрясающую мысль о том, что вы живете в идеальном мире среди совершенных людей, и что с вами всегда будет все в порядке, если таковым будет и ваше личное отношение к миру. Подумайте обо всем этом, пока полностью не осознаете, что это значит для вас. Подумайте, что это Божий мир и что он лучший из всех возможных миров, что Он привел к этой точке все процессы органического, социального и промышленного развития, и что все это движется к еще большей и полной гармонии. Учтите, что существует единый великий, совершенный, разумный Закон Жизни и Силы, вызывающий все изменения во вселенной. Размышляйте обо всем этом, пока не увидите, что это правда, и пока не придете к пониманию, как вам следует жить и действовать, будучи частью такого совершенного целого.

Затем подумайте о чудесной истине, что этот великий Разум есть в вас, это ваш собственный разум. Это Внутренний Свет, побуждающий вас к правильному и лучшему выбору, величайшему действию и высочайшему счастью. Это Закон Силы, который живет в вас и дает вам все способности и гениальность, которые есть во вселенной. Вы непременно придете к чему-то лучшему, если будете жить в соответствии с этим Законом, вы будете озарены. Подумайте над значением фразы, которую вы произносите при посвящении: «Я буду повиноваться своей душе». Эта фраза имеет огромное значение, она должна радикально поменять мировоззрение и поведение обычного человека. Затем подумайте о своем отождествлении с Великим Всевышним, что все его знания — ваши, и вся его мудрость — тоже ваша, нужно просто попросить. Вы есть бог, если вы думаете, как бог. Если вы думаете как бог, вы не можете не вести себя как бог. Божественные мысли непременно проявятся в божественной жизни. Мысли о силе приведут вас к жизни, полной силы. Великие мысли проявят себя в великой личности.

Хорошо подумайте обо всем этом, и тогда вы будете готовы действовать.

Глава 14

Действия дома

Не просто думайте, что вы станете великими, думайте, что вы уже сейчас велики. Не думайте, что вы начнете действовать по-великому в будущем, начните уже сейчас. Не думайте, что вы будете действовать по-великому, когда попадете в другую среду, действуйте по-великому там, где вы сейчас находитесь. Не думайте, что вы начнете действовать по-великому, когда столкнетесь с великими вещами, начните с малого. Не думайте, что вы станете великими, когда окажетесь среди более умных людей, начните уже сейчас общаться с людьми, которые вас окружают.

Если вы пока не находитесь в среде, где есть возможности для проявления ваших лучших способностей и талантов, не переживайте, придет время и вы продвинетесь дальше. Но тем временем вы можете быть великолепным там, где вы есть. Линкольн был одинаково великим, когда был адвокатом в глуши и когда стал президентом. В качестве адвоката в глуши он великолепно проявил себя в обычных вещах, и это сделало его президентом. Если бы он ждал, пока доедет до Вашингтона, чтобы стать великим, он остался бы никому неизвестным. Вы становитесь великими не из-за места, в котором вы оказались, и не из-за вещей, которыми вы можете окружить себя. Вы становитесь великими не благодаря тому, что получаете от других, потому что вы никогда не сможете проявить свое величие, пока зависите от других. Вы проявите величие только тогда, когда начнете действовать самостоятельно. Отбросьте все мысли о том, чтобы полагаться на что-то извне, будь то вещи, книги или люди. Как сказал Эмерсон, «Вторым Шекспиром не стать просто изучая Шекспира». Шекспиром можно стать только думая как Шекспир.

Не обращайте внимания на то, как относятся к вам окружающие, в том числе и члены семьи. Это не имеет ничего общего с вашим величием, в том плане, что это не может помешать вам быть великими. Люди могут пренебрегать вами, быть неблагодарными и злыми по отношению к вам. Однако, это не мешает вам быть великими в своем отношении к ним. «Твой Отец, — сказал Иисус, — добр к неблагодарным и злым». Будет ли Бог велик, если он уйдет и будет дуться, потому что люди были неблагодарны и не ценили его? Отнеситесь к неблагодарности и злобе с величием и добротой, точно так же, как это делает Бог. Не говорите о своем величии, потому что от природы, по сути, вы не более велики, чем окружающие вас люди. Да, возможно, вы вступили на путь жизни и мышления, которого они еще не нашли, но они идеальны в своем роде в плане своих мыслей и действий. Вы не имеете права требовать особых почестей и уважения к вашему величию от других людей.

Вы бог, но вокруг вас тоже боги. Вас охватит хвастовство и пренебрежительное мировоззрение, если вы начнете постоянно указывать на недостатки и неудачи других людей, сравнивая их со своими достоинствами и успехами. И если вас охватит такое хвастливое состояние разума, вы перестанете быть великим и станете мелочным. Думайте о себе как о совершенном существе среди совершенных существ и воспринимайте каждого человека как равного, а не как вышестоящего или низшего. Не важничайте, великие люди никогда так не делают.

Не требуйте почестей и не стремитесь к признанию. Почести и признание придут достаточно быстро, если вы их заслужите.

Начните с дома. Только великий человек всегда остается уравновешенным, уверенным, спокойным и совершенно добрым и внимательным дома. Если в кругу своей семьи вы выстроите добрые, уважительные и справедливые отношения и манеру общения, то вскоре к вам станут тянуться и все остальные люди. Вы будете для них маяком, источником силы и опорой в трудные времена.

Вас будут любить и ценить. Но в то же время уберегите себя от ошибки, полностью бросая себя на службу другим. Великий человек уважает себя, он служит и помогает, но труд его никогда не бывает рабским. Вы не сможете помочь своей семье, будучи их рабом или делая для них то, что на самом деле они должны делать для себя сами. Вы наносите человеку травму, если слишком сильно ему прислуживаете. Эгоистичным и требовательным людям вы окажете большую услугу, если откажете им в их чрезмерных просьбах. Идеальный мир не тот, в котором одни люди прислуживают другим, это тот мир, где каждый служит сам себе. Удовлетворяйте все требования, эгоистичные и другие, с совершенной добротой и вниманием, но не позволяйте себе стать рабом прихотей, капризов, поборов или рабских желаний кого-либо из членов вашей семьи. Это не имеет ничего общего с величием, более того, это наносит вред другой стороне.

Не переживайте из-за неудач или ошибок членов вашей семьи и не думайте, что вы обязательно должны вмешаться в это. Не беспокойтесь, если другие, как вам кажется, что-то делают не так, как надо, и не думайте, что вы должны вмешаться и исправить это. Помните, что каждый человек идеален в своем роде на той стадии, где он есть. Вы не можете улучшить работу Бога. Не вмешивайтесь в личные привычки и обычаи других людей, пусть это даже ваши самые близкие и самые дорогие люди, эти вещи не ваше дело. Ничто не может быть неправильным, кроме вашего личного отношения. Сделайте его правильным, и вы будете знать, что все остальное тоже правильно. Вы по праву можете называться великой душой, если можете жить с теми, кто, по вашему мнению, совершает ошибки, но вы при этом воздерживаетесь от критики и вмешательства.

Делайте то, что вы считаете правильным, но и верьте, что каждый член вашей семьи делает то, что он считает правильным.

Со всеми и со всем все в порядке, запомните, все очень хорошо. Не давайте себя подавить, но и подавляйте кого-либо своими представлениями о том, что правильно. Думайте глубже, думайте постоянно, будьте совершенны в своей доброте и внимательности. Считайте, что вы бог среди других богов, а не бог среди низших существ. Таков способ быть великим в своем собственном доме.

Глава 15

Действия вне дома

Правила, которые применяются к вашим действиям дома, должны применяться и к вашим действиям повсюду. Никогда не забывайте ни на мгновение, что это идеальный мир, и что вы бог среди богов. Вы так же велики как и величайшие, вы все равны.

Полностью полагайтесь на свое восприятие истины. Доверьтесь внутреннему свету, а не логике, будьте уверены, что ваше восприятие и видение истины исходит от внутреннего света. Действуйте уравновешенно и спокойно. Будьте спокойны и поступайте как Бог. Ваше отождествление себя со Всемогущим даст вам все знания, которые вам необходимы для принятия решения в любой непредвиденной ситуации, которая может возникнуть в вашей собственной жизни или в жизни других. Необходимо лишь, чтобы вы были в высшей степени спокойны и полагались на вечную мудрость, которая находится внутри вас. Если вы действуете уравновешенно и с твердой верой, ваши суждения всегда будут правильными и вы всегда будете точно знать, что делать. Не торопитесь и не беспокойтесь. Вспомните Линкольна в темные дни войны. Джеймс Фриман Кларк рассказывал, что после битвы за Фредериксберг только Линкольн смог вселить в народ веру и надежду. Сотни авторитетных деятелей со всех концов страны заходили в его комнату грустными и поникшими, но выходили уже приободренными и полными надежд. Они стояли лицом к лицу со Всевышним, они видели Бога в этом долговязом, неуклюжем и терпеливом человеке, хотя они этого и не осознавали.

Имейте твердую веру в себя и в свою способность справиться с любыми обстоятельствами, которые могут возникнуть. Не беспокойтесь, если вы одиноки, если вам будут нужны друзья, вселенная даст их вам в нужное время. Не беспокойтесь из-за своей невежественности, вселенная даст вам необходимую информацию, когда придет время ее получить. То, что способствует вашему росту и развитию, находится в необходимых вам вещах и людях, и они уже стремятся к вам. Если вам нужен конкретный человек, вселенная сведет вас с ним. Если есть какая-то конкретная книга, которую вам нужно прочитать, она попадет в ваши руки в нужное время. Все необходимые вам знания поступают из внешних и внутренних источников. Ваши знания и ваши таланты всегда будут соответствовать требованиям событий. Помните, как Иисус сказал своим ученикам не беспокоиться о том, что им придется говорить, когда те предстанут перед судьями, он знал, что когда придет время, их внутренняя сила подскажет им, как быть в той ситуации. Как только вы пробудитесь и начнете использовать свои способности «по-великому», ваша внутренняя сила будет направлена на развитие вашего мозга, будут созданы новые клетки, а бездействующие клетки активизируются, и ваш мозг станет идеальным инструментом вашего разума.

Не пытайтесь делать великие дела, пока не убедитесь, что вы готовы делать их «по-великому». Если вы возьметесь за большое дело, но будете делать его не «по-великому», то есть с унылым мировоззрением, не полным посвящением, с колеблющейся верой и боязнью, вы в итоге потерпите неудачу. Не спешите хвататься за великие дела. Выполнение великих дел не сделает вас великими. Именно по мере того, как вы будете становиться великими, на вашем пути будут встречаться великие дела. Начните быть великим там, где вы находитесь сейчас и в том, что вы делаете каждый день. Не спешите быть признанным великой личностью. Не падайте духом и не расстраивайтесь, если вас не назначат на какую-то высокую должность буквально через месяц после того, как вы начнете практиковать то, что рекомендуется в этой книге. Великие люди никогда не ищут признания и аплодисментов, они велики, не потому что хотят получать от этого зыск. Величие само по себе уже награда. Удовлетворение и радость от того, что вы что-то из себя представляете, что развиваетесь — это уже величайшая из всех возможных наград для человека.

Если вы начнете быть великим в своей собственной семье, как описано в предыдущей главе, а затем проявите себя так же со своими соседями, друзьями и теми, с кем вы пересекаетесь в бизнесе, то вы вскоре обнаружите, что люди начинают зависеть от вашего мнения. К вашим советам будут прислушиваться, и все больше людей будет искать в вас силу и вдохновение, доверять вашим суждениям.

Здесь, как и дома, вы должны избегать вмешательства в дела других людей. Помогите всем, кто приходит к вам, но не рвитесь исправить других людей. Их дела это не ваша забота. В вашу жизненную миссию не входит исправление нравов, привычек и поступков людей. Ведите жизнь, достойную великого человека, делайте все с рвением и «по-великому», давайте тому, кто просит, так же охотно, как брали бы, если бы давали вам, но не навязывайте свою помощь или свое мнение людям. Если ваш сосед хочет курить или пить, это его дело, а не ваше, пока он не обратится к вам за советом. Если вы ведете жизнь великого человека, не причитая и не поучая других, вы спасете в тысячу раз больше душ, чем тот, кто ведет мелочную жизнь и постоянно всем читает морали.

Если вы придерживаетесь правильной точки зрения на мир, то беседуя и контактируя с вами по разным вопросам, люди увидят ваше величие и будут им впечатлены. Не пытайтесь навязать людям вашу точку зрения, а просто придерживайтесь ее и живите соответствующим образом. Если ваше посвящение совершенное, вам не нужно никому об этом рассказывать, всем и так быстро станет очевидно, что вы руководствуетесь более высокими принципами, чем обычный человек. Если вы полностью отождествляете себя с Богом, вам не нужно объяснять этот факт другим, это и так станет очевидным. Чтобы слыть великой личностью, вам просто нужно жить как великая личность, не более. Не думайте, что вы должны пуститься в поход по миру как Дон Кихот, бороться с ветряными мельницами и менять весь мир, чтобы продемонстрировать, что вы что-то из себя представляете. Не вступайте в сумасшедшую гонку за большими делами. Будьте великим там, где вы находитесь, в вашей повседневной жизни и работе, и большие дела наверняка сами найдут вас. Большие дела сами придут к вам с просьбой их сделать.

Цените каждого человека настолько, что даже к нищему или бродяге относитесь с величайшим уважением. Все есть Бог. Каждый человек идеален. Общайтесь с людьми на равных, как бог, который общается с другими богами. Не уделяйте все свое внимание только бедным, миллионер так же хорош, как и бродяга. Это совершенно хороший мир, и каждый человек или вещь в нем совершенно хороши, не забывайте об этом, имея дело с людьми и вещами.

Внимательно и досконально формируйте свое ментальное видение себя. Создайте мысленную форму себя в таком виде, каким вы хотите себя видеть, и держите ее в голове с верой в то, что она реализуется, и с твердым намерением ее реализовать. Совершайте каждый свой поступок и произносите каждое слово так, как подобает богу, ведите себя с людьми, как низкого, так и высокого положения, подобно тому, как бог ведет себя в кругу равных ему других божественных существ. Начните и продолжайте так жить, и ваши способности и сила будут расти с колоссальной скоростью.

Глава 16

Некоторые дальнейшие объяснения

Давайте снова вернемся к вопросу о точке зрения на мир, поскольку, помимо того, что этот момент очень важен, с ним обычно возникает больше всего хлопот. Мы были научены, отчасти ошибочными религиозными учениями, что нужно смотреть на мир как на потерпевший крушение корабль, который выбросило штормом на скалистый берег, и что в конце нас неизбежно ждет полное уничтожение, и самое большее, что можно сделать — это спасти, разве что, несколько членов экипажа. Эта точка зрения учит нас считать мир по сути плохим и разлагающимся, верить, что существующие разногласия и отсутствие гармонии будут продолжаться и даже еще усиливаться до самого конца. Это лишает нас надежды на лучшее общество, правительство и человечество, и дает нам ограниченный взгляд на мир.

Это все неправильно. Мир не терпит крушение. Он плывет словно великолепный пароход с исправно работающими двигателями. Бункеры полны угля, судно прекрасно подготовлено для круиза, ни в чем нет недостатка и все хорошо. Все, что придумал Вселенский разум, сделано для безопасности, комфорта и счастья пассажиров и экипажа. В открытом море пароход плывет то туда, то обратно, потому что еще не до конца изучил правильный курс. Мы постепенно учимся управлять этим пароходом, но когда придет время, мы грандиозно войдем в гавань совершенной гармонии.

Мир хорош и становится еще лучше. Существующие разногласия и отсутствие гармонии — всего лишь качка корабля, связанная с нашим собственным несовершенным управлением. Все это будет преодолено, когда придет время. Такая точка зрения расширяет наше мировоззрение и кругозор, она позволяет нам думать более широко об обществе и о себе, поступать «по-великому».

Кроме того, мы видим, что ничто не может быть неправильно с этим миром или с какой-либо его частью, включая наши собственные дела. Если все движется к совершенству и целостности, тогда все идет как надо. И поскольку наши личные дела являются частью целого, они тоже идут как надо. Вы и все, что вас волнует, движется к целостности и полному совершенству. Ничто не может нарушить это движение, кроме вас самих, а вы можете нарушить его, только заняв такую ментальную позицию мировоззрения, которая противоречит Божьей. Вам ничего не нужно направлять в правильное русло, только себя, и если вы справляетесь с собой, то с вами все будет в порядке и вам нечего будет бояться. Никакие деловые или другие проблемы не обрушатся на вас, если ваше личное отношение и мировоззрение будет правильным, поскольку вы являетесь частью того, что растет и развивается, и вы должны расти и развиваться вместе с ним.

Более того, ваша мыслеформа будет сформирована в соответствии с вашей точкой зрения на устройство вселенной. Если в ваших глазах мир это нечто потерянное и разрушенное, вы и себя видите причастным к его грехам и слабостям. Если ваш взгляд на мир в целом безнадежен, ваш взгляд на себя не может быть обнадеживающим. Если вы считаете, что мир катится в пропасть, вы не сможете увидеть себя стремящимся ввысь. Если вы не думаете хорошо обо всех делах и творениях Бога, вы не можете хорошо думать и о себе. А если вы не думаете хорошо о себе, вы никогда не станете великими.

Я повторю еще раз, что ваше место в жизни, включая ваше материальное положение, определяется мыслеформой, которая становится привычной для вас. Ведь когда вы создаете мысленную форму о себе, вы конечно же формируете в своем разуме и соответствующую окружающую среду. Если вы думаете о себе как о ни на что не способном и неэффективном человеке, окружающие условия вы тоже будете представлять себе плохими и «дешевыми». Если вы не думаете о себе хорошо, вы наверняка представите себя в бедной среде. Эти мысли, обычно довольно цепко удерживаемые вашим сознанием, становятся невидимыми формами в окружающей вас повсюду разумной субстанции и постоянно крутятся у вас в голове. В свое время, благодаря постоянному действию вечной творческой энергии, ваши невидимые мыслеформы трансформируются в реальные формы в материальном мире, и вы будете окружены своими собственными мыслями, превращенными в материальные вещи.

Воспринимайте природу как великое живое и развивающееся присутствие, и точно так же смотрите на человеческое общество. Все это едино и исходит из одного вселенского источника, поэтому все хорошо. Вы сами сделаны из того же материала, что и Бог. Все частички Бога являются частичками вас, каждая сила, которая есть у Бога, есть и у человека. Вы можете двигаться вперед, как это делает Бог. В вас бьет источник силы.

Глава 17

Еще немного о мыслях

Давайте-ка еще немного порассуждаем о наших мыслях. Вы никогда не станете великими, пока в ваших собственных мыслях вы не станете таковыми, и поэтому важно, чтобы вы ДУМАЛИ.

Вы никогда не будете делать великие дела во внешнем мире, пока не будете думать о великих делах во внутреннем. Но вы никогда не будете думать о великих делах, пока не будете думать о правде, об истине. Чтобы думать о великих делах, нужно быть абсолютно искренними, а чтобы быть искренними, вы должны знать, что ваши намерения верны. Неискреннее или ложное мышление никогда не бывает великим, каким бы логичным и умным оно ни было.

Первый и самый важный шаг — стремиться к истине в человеческих отношениях, знать, кем вы должны быть для других людей, и какими они должны быть для вас. Это возвращает вас к поиску правильной точки зрения. Вам стоит ознакомиться с понятиями органической и социальной эволюции.

Почитайте Дарвина и Уолтера Томаса Миллса, и когда будете читать, ДУМАЙТЕ. Размышляйте над всем этим, пока не увидите мир вещей и людей правильным образом. Думайте о том, что делает Бог, пока вы не УВИДИТЕ, что он делает.

Ваш следующий шаг — выработать правильное личное отношение. Ваша точка зрения, ваше мировоззрение скажет вам, каково правильное отношение, а послушание велению души выработает это отношение в вас. Только совершив полное посвящение себя наивысшему внутри вас, вы сможете достичь искреннего мышления. Пока вы знаете, что ваши цели эгоистичны, пока вы нечестны или каким-то образом используете обман в своих намерениях и деяниях, ваше мышление будет ложным, а ваши мысли не будут иметь силы. ДУМАЙТЕ о том, как вы делаете вещи, обо всех ваших намерениях, целях и деяниях, пока вы не удостоверитесь, что они стали правильными.

Полное единство с Богом — это то, что никто не может понять без глубокого и устойчивого мышления. Просто принять такое понятие поверхностно это одно, а вот прочувствовать и осознать важность такого единства — это совсем другое. Легко думать о том, как можно встретиться с Богом, покинув свое тело, но не так легко думать о том, как встретить Бога внутри себя. Но Бог есть, и во святая святых вашей собственной души вы можете встретиться с ним лицом к лицу. Поверьте, просто потрясающе осознавать, что все, что вам нужно, уже есть внутри вас, что вам не нужно думать, как получить силу, чтобы делать то, что вы хотите, или стать тем, кем вы хотите.

Вам нужно только подумать, как правильно использовать ту силу, которая уже у вас есть. Все, что вам нужно, это просто начать. Используйте свое видение истины, чтобы уже сегодня увидеть эту истину. Живите в соответствии с этой истиной, и вы увидите еще больше истин завтра.

Чтобы избавиться от старых ложных идей, вам придется много думать о ценности и величии людей и человеческой души. Вы должны перестать видеть ошибки людей и начать замечать их успехи, перестать видеть недостатки и начать видеть достоинства. Вы больше не можете смотреть на мужчин и женщин как на потерянных и разрушенных существ, которые катятся в ад, вы должны относиться к ним как к сияющим душам, восходящим к небесам. Для этого потребуется некоторое проявление силы воли, но это справедливое и обоснованное использование воли — решить, о чем вы будете думать и как вы будете думать.

Функция воли — направлять мысли. Думайте о хорошей стороне людей, их прекрасной и перспективной стороне, и проявите свою волю, чтобы отогнать мысли о чем-либо плохом, связанным с ними.

Я не знаю никого, кто достиг бы больших успехов в этом вопросе, чем Юджин В. Дебс, дважды кандидат в президенты Соединенных Штатов Америки от Социалистической партии. Господин Дебс с величайшим почтением относился к людям. Каждый, кто когда-либо обращался к нему за помощью, получал ее. Никто никогда не слышал от него грубого слова. Все, кто контактировал с ним, отмечали его глубокий и неподдельный интерес к их персонам. Каждый человек, будь то миллионер, чумазый рабочий или изнуренная тяжелым трудом женщина, все они получали лучезарное тепло искренней и истинной симпатии. Даже ребенок, пусть даже это босяк в лохмотьях, встретив Дебса на улице, мгновенно получал от него внимание и уважительное отношение. Дебс любил людей. Это и сделало его лидером в великом движении, любимым героем миллионов сердец и помогло навеки запечатлеть его имя в истории. Любовь к людям — это великое дело, и достигается она только мыслью. Ничто не сможет сделать вас великими, кроме хода ваших мыслей.

«Мы можем разделить мыслителей на таких, которые думают ради себя самих, и таких, которые думают ради других. Последние являются правилом, первые — исключением. Первые — это мыслители в двояком смысле, да, они эгоисты, но в самом благородном значении этого слова». — Шопенгауэр.

«Ключ к каждому человеку — его мысль. Каким бы крепким и упрямым он ни выглядел, у него есть ось, которой он держится — это идея, в соответствии с которой он классифицирует факты. Изменить этого человека можно лишь показав ему новую идею, которая будет лучше его собственной». — Эмерсон.

«Все действительно мудрые мысли были продуманы уже тысячи раз, но чтобы сделать их действительно нашими, мы должны честно их обдумать, пока они не укоренятся в нашем собственном сознании». — Гете.

«Все, чем внешне является человек, является ничем иным, как выражением и проявлением его внутренней мысли. Чтобы работать продуктивно, он должен четко мыслить. Чтобы действовать благородно, он должен и думать соответственно. — Ченнинг.

«Великие люди — это те, кто считают, что духовность сильнее любой материальной силы, именно такие мысли должны править миром». — Эмерсон.

«Некоторые люди учатся всю свою жизнь, и только на смертном одре понимают, что научились всему, кроме как думать». — Домерг.

«Именно привычные мысли выстраивают нашу жизнь. Они влияют на нас даже больше, чем наши личные отношения. Наши близкие друзья не так уж сильно влияют на нашу жизнь, в отличие от мыслей, которые мы взращиваем и лелеем». — Дж. У. Тил.

«Когда Бог дает этому миру великого мыслителя, это всегда риск. Наука им не указ, они могут уже завтра развернуть ее догмы в противоположном направлении, они могут запросто осудить и отвергнуть мнения любых авторитетов и известных всему миру персон». — Эмерсон.

Думайте! Думайте!! ДУМАЙТЕ!!!

Глава 18

Идея величия, о которой говорил Иисус

В двадцать третьей главе Евангелия от Матфея Иисус проводит четкое различие между истинным и ложным величием, а также указывает на огромную опасность для всех, кто хочет стать великими. Он называет самые коварные искушения, которых нужно избегать и с которыми нужно постоянно бороться тем, кто действительно хочет преуспеть в этом мире. Говоря с людьми и со своими учениками, он просит их остерегаться уподоблению фарисеям. Он указывает на то, что, хотя фарисеи и являются справедливыми, праведными людьми, почетными судьями, настоящими законодателями и честными людьми, все же они «любят сидеть на самых почетных местах на пиршествах, им нравится, когда их с почтением приветствуют на рыночной площади и называют Господами и Учителями». И в контексте этого всего он говорил: «Пусть самый великий среди вас служит остальным».

Обычному человеку великий человек представляется тем, кому служат, а не тем, кто служит сам. По его мнению, великий человек получает возможность командовать другими, имеет власть над другими, заставляя их повиноваться его воле. Господство над другими людьми, для большинства людей, это нечто великое. Ничто не кажется их эгоистичным душам таким заманчивым, как это. Эгоистичные и не развитые духовно люди всегда пытаются господствовать и осуществлять контроль над другими. Жестокие люди появились на земле именно тогда, когда начали порабощать друг друга. Веками борьба в войне, дипломатии, политике и правительстве была направлена ​​на обеспечение контроля над другими людьми. Короли и принцы заливали землю кровью и слезами, пытаясь расширить свои владения и свою власть, чтобы править большим количеством людей.

Сегодняшняя борьба в мире бизнеса такая же, как и на полях сражений в Европе сто лет назад, она ведется за власть и контроль. Роберт Г. Ингерсолл не мог понять, почему такие люди, как Рокфеллер и Карнеги, жаждут еще больше денег и делают себя рабами в борьбе за бизнес, когда у них уже есть больше, чем они смогут использовать за свою жизнь. Он считал это своего рода безумием, и проиллюстрировал свои домыслы следующим образом: «Допустим, у человека уже есть пятьдесят тысяч пар брюк, семьдесят пять тысяч жилетов, сто тысяч пальто и сто пятьдесят тысяч галстуков. Что бы вы думали о таком человеке, если бы он вставал досветла и работал до ночи каждый день, при любой погоде, просто чтобы получить еще один галстук?»

Но это не достаточно хорошее сравнение. Владение галстуками не дает человеку никакой власти над другими людьми, в то время как владение долларами дает. Рокфеллеру, Карнеги и им подобным нужны не доллары, им нужна власть. Это так называемый принцип фарисеев, о котором я писал выше, это борьба за высокое и почетное место. Этот принцип взращивает способных людей, хитрых людей, находчивых людей, но не великих людей.

Я хочу, чтобы вы сравнили эти две идеи величия. «Пусть самый великий среди вас служит остальным». Если спросить у рядового американца, кого он считает величайшей личностью его страны, большинство подумают об Аврааме Линкольне. А не потому ли, что именно в Линкольне больше, чем во всех других общественных деятелях, люди видят этот дух служения другим? Не лакейство и прислуживание, а именно служение. Линкольн был великим человеком, потому что он знал, как быть великим слугой. Наполеон, который был способным, хладнокровным, эгоистичным, ищущим высоких мест, был блестяще умным человеком. Но Линкольн был великим, а Наполеон нет. В тот самый момент, когда вы начнете развиваться, а люди увидят, что то, что вы делаете, вы делаете «по-великому», они начнут к вам тянуться, и в этот момент вы окажетесь в опасности. Искушение покровительствовать, советовать или брать на себя руководство делами других людей иногда очень сложно преодолеть. Однако также избегайте и противоположной опасности, а именно рабского прислуживания другим людям и полный отказ от своих интересов. Для очень многих людей именно это было эталоном величия. Многие считают, что полностью самоотверженная жизнь — это жизнь, подобная жизни Христа. Но мне кажется, что такое мнение появилось из-за абсолютно неправильного понимания характера учений Иисуса. Я расписал объяснение этому заблуждению в своей маленькой книге «Новый Христос», которую, я надеюсь, вы когда-нибудь прочтете. Тысячи людей, подражающих Иисусу, как они полагают, принижали себя и отказывались от всего, что могло идти им на пользу. Они практиковали чрезмерный альтруизм, который на самом деле столь же нездоров и столь же далек от величия, как и чрезмерный эгоизм. Возвышенные порывы ответить на крик беды или бедствия не должны составлять всего вас, это даже не обязательно будет большая часть вас. Есть и другие прекрасные вещи, которые вы можете сделать, помимо помощи несчастным, хотя я и не отрицаю, что достаточно большая часть жизни и деятельности каждого великого человека должна быть посвящена помощи другим людям. Когда вы начнете развиваться, люди придут к вам. Не отворачивайтесь от их, но и не совершайте роковую ошибку, полагая, что полное самоотречение — это путь величия.

Чтобы подчеркнуть еще один момент, позвольте мне сослаться на тот факт, что классификация основных мотивов человека, разработанная Сведенборгом, в точности совпадает с классификацией Иисуса. Сведенборг делит всех людей на две группы: те, кто живут в чистой любви, и те, кто живут в том, что он называет любовью править ради любви к себе. Как мы понимаем, это в точности то же самое, что и жажда самых почетных мест и власти фарисеев. Сведенборг считал эту эгоистичную любовь к власти причиной всех грехов. Это единственное злое желание человеческого сердца, из которого возникают все другие злые желания.

Этому он противопоставляет чистую любовь. Не любовь к Богу или любовь к человеку, а просто любовь. Почти все религиозные деятели ставят любовь к Богу и служение Ему выше, чем любовь к человеку и служение ему. Но факт в том, что любви к Богу недостаточно, чтобы спасти человека от искушения обладать властью, поэтому некоторые из самых ярых боголюбов были худшими из тиранов. Боголюбы часто являются тиранами, а человеколюбы часто бывают слишком назойливыми и сующими нос не в свои дела.

Глава 19

Взгляд на эволюцию

Но как нам не быть альтруистами, если нас окружает нищета, невежество, страдания и прочие проявления человеческих несчастий? Тем, к кому со всех сторон тянутся иссохшие руки нуждающихся с мольбами о помощи, должно быть, трудно воздерживаться от постоянных пожертвований. Но опять же, существуют социальные и другие проблемы, несправедливость по отношению к слабым, от чего щедрые души горят непреодолимым желанием исправить положение. Мы хотим начать борьбу со всеми проблемами сразу, чувствуя, что ошибки не будут исправлены, пока мы не отдадим себя этому целиком. Однако, во всем этом мы должны просто вернуться к нашей точке зрения на мир. Мы должны помнить, что это не плохой мир, а хороший, и он находится в процессе становления.

Вне всякого сомнения, было время, когда на этой земле не было жизни. Геологические исследования уже доказали, что когда-то земля была бурлящим газовым шаром, состоящим из расплавленной породы, окруженная кипящими парами. Сложно представить, что жизнь могла существовать в таких условиях, это кажется невозможным. Геология говорит нам, что позже образовалась земная кора, шар остыл и затвердел, пары конденсировались и превратились в туман или же опустились на землю в виде дождя. Охлажденная поверхность превратилась в почву, накопленная влага превратилась в озера и моря, и, наконец, где-то в воде или земле появилось что-то живое.

Разумно предположить, что эта первая жизнь была в одноклеточных организмах, но за этими клетками стояло настойчивое желание Духа, Великой Единой Жизни, найти выражение и проявить себя. И вскоре организмы, имеющие слишком много жизни, чтобы выразить себя с помощью одной клетки, получили две клетки, а затем все больше и больше, и в них все больше вливалась вселенская жизнь.

Таким образом появились многоклеточные организмы, растения, деревья, позвоночные и млекопитающие, многие из них имели странные формы, но все они были совершенны в своем роде, как и все, что создает Бог. Без сомнения, были грубые и почти чудовищные формы жизни, как животных, так и растений, но все они выполнили свою цель в свое время, и все было очень хорошо. Затем наступил другой этап, великий этап эволюционного процесса, этап, когда утренние звезды и ангелы Божьи пели от радости, созерцая начало новой эпохи, потому что человек, венец творения, наконец-то появился в природе. Обезьяноподобное существо, мало отличающееся от окружающих его зверей по внешности, но бесконечно отличающееся способностью к развитию и мышлению. Искусство и красота, прекрасные архитектурные сооружения и песни, поэзия и музыка — все это были еще не реализованные возможности в душе того обезьяноподобного человека. Но для своего времени и вида он был очень хорош.

«Это Бог действует через вас, желая и делая то, что приносит ему радость и удовольствие», — говорил Святой Павел. С того дня, как появился первый человек, Бог начал жить и действовать в людях, вкладывая все больше себя в каждое последующее поколение, побуждая людей к большим достижениям и лучшим условиям, социальным, государственным и бытовым. Те, кто оглядывается на древнюю историю, видят ужасные условия жизни, варварство, идолопоклонство и страдания, и, читая о Боге в связи с этим всем, у них иногда складывается мнение, что он был жесток и несправедлив по отношению к человеку. Но им стоит на минуту задуматься. Человеческая раса сделала огромный шаг от человека-обезьяны до человека, подобному Христу. И это могло быть достигнуто только путем последовательного раскрытия различных сил и возможностей, скрытых в человеческом мозге.

Бог хотел выразить себя, не просто жить в какой-то материальной форме, а жить в такой форме, чтобы он мог выражать себя на высшем моральном и духовном уровне. Бог хотел развить форму, в которой он мог бы жить как бог и проявлять себя как бог. Это было целью эволюционной силы. Эпоха войны, кровопролития, страданий, несправедливости и жестокости во многих отношениях сменилась любовью и справедливостью, поскольку время тоже сменилось. Это произошло благодаря развитию мозга человека до такой степени, чтобы он был в состоянии дать полное выражение любви и справедливости Бога. Но это еще не конец, Бог стремится не просто к совершенству нескольких образцов, он стремится к совершенству и процветанию всей человеческой расы. Придет время, когда на земле будет Царство Божие, время, предсказанное Иоанном с острова Патмос, время, когда не будет больше плача и не будет больше боли, потому что все прежнее канет и не будет больше ночи.

Глава 20

Служение Богу

Мы с вами дошли аж до этой главы, и еще две нам предстоить пройти, чтобы окончательно разобраться с вопросом о долге. Этот вопрос озадачивает и ставит в тупик очень многих серьезных и искренних людей, доставляя им большие трудности в его решении.

Когда люди начинают добиваться успеха, практикуя науку о том, как быть великим, они неизбежно вынуждены как-то реорганизовывать свои отношения и свое окружение. Возможно, у них есть друзья, с которыми приходится навсегда попрощаться, или родственники, которые их не понимают и думают, что ими пренебрегают. Действительно великий человек часто считается эгоистичным в глазах своих знакомых, потому что эти люди думают, что он может принести им гораздо больше пользы, чем им от него достается сейчас. Для начала задайте себе вопрос: должен ли я максимально реализовать себя независимо от всего остального? Или я должен подождать, пока смогу сделать это без каких-либо трений и ущерба для кого-либо? Это вопрос долга перед собой против долга перед другими.

Долг перед миром подробно обсуждался ранее в этой книге, и сейчас я хочу немного подробнее рассмотреть идею долга перед Богом. Огромное количество людей имеют большую неопределенность, не говоря уже о тревоге, относительно того, что они должны сделать для Бога.

Количество церковной работы только в Соединенных Штатах просто огромно. Очень много человеческой энергии уходит на то, что называется служением Богу. Я предлагаю кратко рассмотреть, что такое служение Богу и как человек может служить Богу наилучшим образом. Я думаю, что мне удастся вам донести, почему общепринятая идея относительно того, в чем суть служения Богу, неверна.

Когда Моисей пришел в Египет, чтобы освободить евреев от рабства, он потребовал от фараона во имя Бога: «Отпусти людей, чтобы они могли служить мне». Он вывел их в пустыню и там основал новую форму поклонения, которая привела многих людей к предположению, что поклонение представляет собой церемониальное служение Богу, хотя позднее сам Бог однозначно заявил, что его не заботят церемонии, подношения и жертвоприношения. И учение Иисуса, если его правильно понять, призывает полностью покончить с организованным поклонением в храмах. Богу всего хватает и так, ему не нужно, чтобы люди что-либо ему преподносили и жертвовали. Святой Павел отмечает, что человек ничего не может сделать для Бога, потому что Богу ничего не нужно.

Взгляд на эволюцию, который мы должны принять, показывает, что Бог просто ищет самовыражения через человека. На протяжении всех последовательных эпох, в которых его дух побуждал человека подниматься все выше, Бог все время искал самовыражения. Каждое поколение людей более Богоподобно, чем предыдущее. Каждое поколение людей требует большего в плане хороших домов, приятной обстановки, благоприятной работы, отдыха, путешествий и возможностей для учебы, чем предыдущее поколение.

Я слышал, как некоторые недальновидные экономисты заявляют, что сегодняшние трудящиеся должны быть полностью довольны своими условиями, потому что их состояние намного лучше, чем у рабочего двести лет назад, который спал в хижине без окон на полу со своими свиньями. Если у этого человека было все, что он мог использовать для той жизни, которую он знал, он был совершенно доволен, а если ему чего-то не хватало, он был не доволен. Сегодня у человека есть уютный дом и очень много вещей, которые действительно были неизвестны в прошлом, и если у этого человека есть все, что он может использовать для той жизни, которую он может себе представить, он будет доволен, а если нет, то он будет недоволен. Бог возвысил человеческую расу настолько, что любой обычный человек может представить себе лучшую и более желанную жизнь, чем та, которая у него есть в существующих условиях. И до тех пор, пока человек сможет мыслить и ясно представлять себе более желанную жизнь, он будет недоволен жизнью, которой ему приходится жить, и это правильно. Это недовольство — Дух Божий, побуждающий людей хотеть лучших условий. Это Бог, который ищет выражения в человеческой расе. «Он действует через нас, желая и делая».

Единственное служение, которое вы можете оказать Богу — это реализовать то, что он пытается дать миру, действуя через вас. Единственное служение, которое вы можете оказать Богу — это максимально реализовать себя для того, чтобы Бог мог жить в вас полной жизнью. В одной из предыдущих книг этой серии («Наука о том, как разбогатеть») я упоминал маленького мальчика за пианино, музыка в душе которого никак не могла проявить себя в его неподготовленных руках. Это хороший пример того, как Дух Божий живет внутри и вокруг всех нас, стремясь вершить через нас великие дела, как только мы подготовим наши руки, ноги, разум, мозг и тело, чтобы он мог их использовать.

Ваш первоначальный долг перед Богом, перед самим собой и перед миром — стать настолько великой личностью, насколько это возможно. И это, как мне кажется, вообще снимает вопрос о долге. Но все же есть еще парочка моментов, с которыми нужно разобраться прежде, чем завершить эту главу. Я уже писал о возможностях в предыдущих главах. И, как я говорил, каждый человек может стать великим, точно так же, как в «Науке о том, как разбогатеть» я писал, что каждый человек может стать богатым. Но, думаю, такие обобщенные утверждения нуждаются в уточнении. Есть люди, обладающие таким материалистическим складом ума, что они абсолютно не способны понять философию, изложенную в этих книгах. Существует огромное количество людей, которые живут и работают, но они не способны мыслить в этом направлении, и, соответственно, осмыслить тот посыл, который я пытался здесь донести. Какие-то вещи можно им продемонстрировать на своем примере, показывая им жизнь Определенным образом. Иногда это единственный способ побудить их жить так же. Мир нуждается в демонстрации больше, чем в обучении. Наш долг перед такими людьми — самим стать настолько великими, насколько это возможно, чтобы они могли видеть это воочию и сами пожелали жить так же. Наш долг — стать великими ради них, чтобы мы могли помочь следующему поколению окружить себя более благоприятными условиями и мыслить в направлении совершенства.

И еще один момент. Мне часто пишут люди, которые хотят чего-то добиться в жизни, но их связывают домашние дела и заботы, они боятся, что их близкие пострадают, если они их оставят и перестанут заботиться о них. В целом, я советую таким людям не бояться что-то менять и стараться максимально реализовать себя. И даже если кто-то из домашних пострадает от этого, то лишь временно, потому что через некоторое время, если вы будете руководствоваться и идти за Духом внутри вас, вы сможете заботиться о своих иждивенцах еще лучше, чем когда-либо раньше.

Глава 21

Ментальные упражнения

Главное, чтобы вы правильно понимали цель ментальных упражнений. Нет никакой магической силы в готовых строчках слов, нет никакого легкого и быстрого пути развития путем постоянного повторения молитв или заклинаний. Да, ментальное упражнение — это упражнение на повторение заученных фраз, но цель этого упражнения — тренировать мышление определенным образом. Фразы, которые мы постоянно слышим, становятся убеждениями, как говорил Гете. А мысли, которые мы постоянно прокручиваем у себя в голове, становятся привычными и делают нас такими, какими мы есть. Цель ментальных упражнений состоит в том, чтобы вы посредством постоянного мышления определенным образом сформировали привычку думать именно так, и мыслили так всегда. При правильном подходе и понимании цели, ментальные упражнения очень помогают. Однако, большинство людей все же неправильно понимают эти упражнения, поэтому они оказываются просто бесполезными.

Мысли для этих ментальных упражнений — это мысли о том, чего вы хотите. Вы должны выполнять эти упражнения один или два раза в день, но вы должны думать постоянно. То есть, не годится просто подумать о желаемом дважды в день в течение какого-то установленного времени, а затем забыть обо всем этом, пока не придет время снова выполнять упражнение. Упражнение должно вдохновить вас на непрерывный процесс мышления.

Выделите время, чтобы вас ничто не отвлекало и не прерывало, хватит от двадцати минут до получаса, и для начала просто устройтесь поудобнее. Расслабленно сядьте в удобное кресло, прилягте на диван или кровать. Лучше всего лежать на спине. Если у вас нет времени в течение дня, выполняйте упражнение, когда ложитесь спать вечером, а потом когда встаете утром.

Сначала позвольте вашему вниманию перемещаться по всему телу от макушки до кончиков пальцев ног, расслабляя каждую мышцу по ходу движения.

Расслабьтесь полностью. И затем, выкиньте из головы все мысли о физических и прочих недугах. Пусть внимание переместится вниз по позвоночнику и через нервные окончания к конечностям, и, когда вы это сделаете, подумайте: «Все нервы в моем теле в полном порядке. Они подчиняются моей воле, я обладаю большой силой». Затем обратите внимание на легкие и подумайте: «Я дышу глубоко и тихо, воздух поступает в каждую клеточку моих легких, которые находятся в идеальном состоянии. Моя кровь тоже чиста». Далее мысленно перемещайтесь к сердцу: «Мое сердце бьется сильно и ритмично, у меня прекрасное кровообращение». Далее к пищеварительной системе: «Мой желудок и кишечник отлично выполняют свою работу. Пища переваривается и усваивается, мое тело восстанавливается и питается. Моя печень, почки и мочевой пузырь выполняют свои функции без боли и напряжения. Я прекрасно себя чувствую. Мое тело отдыхает, мой разум спокоен, моя душа в покое». Далее скажите себе: «Я не беспокоюсь о финансовых или других вопросах. Бог, который внутри меня, есть во всем, что я хочу, и притягивает желаемое ко мне. Все, что я хочу, уже дано мне. Я не беспокоюсь о своем здоровье, потому что я прекрасно себя чувствую. Я не волнуюсь и не боюсь».

«Я выше всего соблазна морального зла. Я изгоняю всю жадность, эгоизм и расчетливые личные амбиции. Я не испытываю зависти, злобы или вражды к какой-либо живой душе. Я не буду следовать никаким действиям, которые не соответствуют моим высшим идеалам. Я прав, я поступлю правильно».

ТОЧКА ЗРЕНИЯ НА МИР

С миром все в порядке. Все прекрасно и приближается к совершенству и целостности. Я буду рассматривать факты общественной, политической и промышленной жизни только с этой возвышенной точки зрения. Вот, все очень хорошо. Я буду рассматривать всех людей, всех моих знакомых, друзей, соседей и членов моей семьи на равных. Они все хороши. Нет ничего плохого во вселенной. Не может быть ничего плохого, кроме моего личного отношения, но впредь оно будет только правильным. Я полностью доверяю Богу.

ПОСВЯЩЕНИЕ

Я буду повиноваться зову своей души и буду верен тому, что живет внутри меня, ибо оно является самым возвышенным. Я буду искать внутри себя истину, чтобы всегда судить и поступать правильно, и когда я найду ее, я проявлю это в своей внешней жизни. Я откажусь от всего, что я перерос и буду думать только о лучшем. У меня будут самые высокие мысли относительно всех моих отношений, мое поведение и поступки будут подтверждать эти мысли. Я доверяю своему разуму управлять моим телом. Я доверяю своей душе руководить моим разумом. Я доверяю Богу направлять мою душу.

ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ

Существует единая субстанция, из нее я и сотворен, с ней я един. Мой Отец тоже состоит из этой субстанции. Я родился в этой субстанции и вышел из нее в мир. Мой Отец и я едины, мой Отец велик, я исполняю Его волю. Я отдаю себя сознательному единству с Чистым Духом, он един и он есть везде и во всем. Я един с Вечным Сознанием.

ИДЕАЛИЗАЦИЯ

Сформируйте самое высокое и величественное ментальное представление о себе, какое только сможете. Поразмышляйте об этом немного, держа в голове такую мысль: «Это то, чем я на самом деле являюсь, это мой идеальный образ на пути к целостности и совершенству. Я буду смотреть на все факты общественной, политической и промышленной жизни только с этой возвышенной точки зрения. Вот, теперь все очень хорошо. Я буду относиться ко всем людям, моим знакомым, друзьям, соседям и членам семьи на равных. Они все хорошие».

Нет ничего плохого во вселенной, не может быть ничего плохого, кроме моего личного отношения, но впредь оно будет только правильным. Я полностью доверяю Богу.

РЕАЛИЗАЦИЯ

У меня есть сила стать тем, кем я хочу, и делать то, что я хочу делать. Я излучаю творческую энергию, вся сила вселенной в моем распоряжении. Я пробуждаюсь, я пойду вперед полный сил и уверенности. Я буду совершать великие дела с помощью силы Господней, силы Бога моего. Я буду доверять, а не бояться, потому что Бог всегда со мной.

Глава 22

Краткое изложение Науки о том, как Быть Великим

Все люди созданы из единой разумной субстанции, и поэтому у всех у них одинаковые силы и возможности. Величие одинаково присуще всем и может проявляться всеми. Каждый человек может стать великим. Каждая частичка Бога — это частичка человека.

Человек может преодолеть и наследственность, и обстоятельства, используя присущую ему творческую силу души. Если он хочет стать великим, душа его должна действовать в этом направлении и направлять разум и тело.

Знание человека ограничено, поэтому он может впадать в заблуждение из-за своего незнания. Чтобы избежать этого, он должен соединить свою душу с Вселенским Духом. Вселенский Дух — это разумная субстанция, из которой созданы все вещи, она во всем и пронизывает все. Все известно этому вселенскому разуму, и человек может объединиться с ним и получить все эти знания.

Для этого человек должен изгнать из себя все, что отделяет его от Бога. Он должен хотеть жить божественной жизнью, он должен подняться над всеми моральными искушениями и оставить все действия, которые не соответствуют его высшим идеалам.

Он должен прийти к правильной точке зрения на мир, а именно, что Бог есть все, во всем, и что существует только хорошее. Человек должен осознать, что природа, общество, правительство и промышленность совершенны на своей нынешней стадии и продолжают двигаться к еще большему совершенству. Что все люди тоже хороши и совершенны. Человек должен верить и знать, что с миром все в порядке. Он должен объединиться с Богом, чтобы вместе с ним творить совершенные вещи. Только в том случае, если человек воспринимает Бога как Великое Развивающееся Присутствие во всем, добро во всем, он сможет достичь настоящего величия.

Человек должен посвятить себя служению высшему внутри себя, прислушиваясь к голосу своей души. В каждом человеке есть Внутренний Свет, который постоянно направляет его к высшему, и он должен идти за этим светом, если хочет стать великим.

Он должен принять тот факт, что он един с Отцом, и полностью осознать это. Он должен считать себя богом среди богов и действовать соответственно. Он должен иметь абсолютную веру в свое видение истины и начать действовать в соответствии с этими представлениями для начала у себя дома. Он должен найти истинный и правильный образ действий в мелких повседневных делах. Он должен перестать действовать бездумно и начать думать, но он должен быть искренним в своих мыслях.

Он должен сформировать ментальную концепцию идеального себя и обдумывать эту концепцию до тех пор, пока она не станет его привычной мыслью о самом себе. Эту мыслеформу он должен постоянно держать в поле зрения своего сознания. Но также нужно и внешне выражать эту мыслеформу в своих действиях. Все, что человек делает, он должен делать «по-великому». В отношениях со своей семьей, соседями, знакомыми и друзьями, каждый поступок человека должен быть отображением его идеальной ментальной концепции. Человек, который находит правильную точку зрения на мир и совершает полное посвящение, который полностью «идеализирует» себя в мыслях как великую личность, при этом в каждом своем действии, пусть даже тривиальном, выражая и реализуя этот идеал, уже достиг величия. Все его поступки будут великими. Он прославится и люди будут считать его сильной личностью. Он будет черпать вселенские знания и будет знать все, что ему нужно знать. Он получит все материальное богатство, которое представит в своих мыслях, и всего у него будет в достатке. Ему будет дана способность справляться с любыми обстоятельствами, которые могут возникнуть, его рост и прогресс будут постоянными и быстрыми.

Великие дела будут сами находить его, и все люди будут рады и благодарны ему.

Дорогие мои читатели, завершить изложение Науки о том, как Быть Великим, я хотел бы процитировав отрывок из эссе Ралфа Уолдо Эмерсона под названием «Сверхдуша». Это великое эссе является фундаментальным, показывая основополагающие принципы монизма и науки о величии. Я рекомендую вам, дорогие читатели, внимательно изучить єтот урівок, так как он тесно связан с идеями, изложенными в этой книге.

«Что есть это всеобщее чувство нужды и незнания, как не тонкий намек великой души, что в этом мире есть нечто гораздо большее? Почему люди как бы чувствуют, что естественная история человека никогда еще не была написана по-настоящему, а человек просто оставлял после себя то, что о нем говорили другие? Но это все устаревает, а книги по метафизике оказываются бесполезны. За шесть тысяч лет философия так и не познала до конца чертоги души. В её исследованиях всегда в конечном счёте оставалось что-то неизведанное. Человек — это река, источник которой скрыт от взора. Мы так и не знаем, каков источник нашей сущности. Самый точный вычислитель не может предугадать заранее, не ворвется ли в следующее мгновение что-то невычислимое. И каждое мгновение я вынужден признавать, что источником всех событий является нечто высшее, нежели воля, которую я называю своей.

Как с событиями, так же и с мыслями. Когда я наблюдаю за течением реки, которая течет из истоков, скрытых от моего взора и сезонно вливает в меня свои потоки — я понимаю, что я всего лишь ученик — я никто другой, как просто удивлённый наблюдатель этих неосязаемых вод. Я желаю, я ищу и я настраиваю себя на восприятие, но видения мои приходят от какой-то внеземной энергии.

Верховный Критик ошибок прошлого и будущего, единственный пророк грядущего — это та великая природа, в которой мы живем, как Земля живет в мягких объятиях атмосферы. Это Единство, это Сверхдуша, живущая в каждом отдельном человеке и объединяющая этого человека со всеми другими людьми воедино. Это общее сердце, для которого каждая искренняя беседа значит почитание, а каждое правильное действие — повиновение. Это непреодолимая реальность, которая видит насквозь все наши ухищрения и таланты, и призывает каждого принимать себя таким, каков он есть, полагаться на свое внутреннее существо, а не прогибаться под внешние обстоятельства, и которая всегда стремится проникать в наши мысли и действия, становясь в них мудростью и добродетелью, силой и красотой. Мы живём в последовательности, в разделении, в частях, в частицах.

Тем временем, внутри человека есть душа Целого, молчаливая мудрость, вселенская красота, с которой равным образом связана каждая частица. Это вечное Единое Целое. Это великая сила, которая в вас существует. Это все блага, которые нам доступны. Мы самодостаточны и совершенны всегда. Видения и видимая им вещь, наблюдатель и зрелище, субъект и объект тоже едины. Мы видим мир кусочками, один за другим — солнце, луну, животное, дерево. Но то целое, частями которого всё это является — это душа. Только с познанием этой Вселенской Мудрости можно прочитать гороскоп веков. А познать Ее мы можем, лишь порождая наилучшие мысли и предаваясь пророческому духу, который от рождения есть в каждом человеке. И только тогда мы сможем обрести знание. Слова человека, говорящего от знания такой жизни, будут казаться пустыми для тех, кто со своей стороны не живет такими же мыслями. Но не мне об этом судить.

Мои слова не несут того высокого смысла Вселенской Мудрости, они слишком скудны. Только сама она может вдохновить кого захочет, и смотрите — вот их речь уже становится поэтичной, умной и пронизывающей до костей, словно ветер.

И все же я желаю, пусть даже речи мои просты и недалеки, а речами священными не решаюсь я выражаться, указать на небеса и рассказать, что мне удалось узнать о божественной простоте и энергии Высшего Закона.

Если мы рассмотрим, что происходит в наших разговорах, грезах, раскаянии, удивлении, в моменты страсти, в наставлениях снов, в которых часто мы видим себя, словно на маскараде и где наш шутовской персонаж только увеличивает и усиливает реальность всего этого, мы уловим множество подсказок, которые прольют свет на знание тайн природы. Все вокруг стремится показать, что душа это не просто набор способностей человека, она оживляет и приводит в действие все органы. Душа это не просто функция, как память, вычисление или сравнение, она просто использует их. Душа это не способность, а свет. Душа это не интеллект или воля, она управляет и тем, и другим. Душа — это основа нашего существа, на фоне нее существует все остальное. Душа это безмерность, которую мы не можем объять, да и которую невозможно объять. Этот свет льется на нас и сквозь нас, заставляя понять, что мы — ничто, а он — все. Человек — это фасад храма, в котором обитает вся мудрость и все добро. То, что мы обычно называем человеком в обычном понимании — человеком, который ест, пьет, что-то выращивает и посчитывает — это вовсе не то, что он есть. Мы уважаем не человека, а его душу, чьим инструментом он является. Управляя действиями человека, душа нас покоряет и заставляет себя уважать. Когда она проявляет себя через его интеллект, человек гениален, когда она проявляет себя через его чувства, человек любит.

По своему собственному закону, а не по расчету, идет скорость прогресса человека. Достижения души идут не последовательно, не так как отрезки, нанесенные на прямую линию, а скорее путем изменения состояния, что-то вроде метаморфозы — от яйца до личинки, от личинки до мухи. Всезнание носит тотальный характер, оно не достается лишь избранным, чтобы показать им неполноценность и невежество людей. Нет, на каждом этапе своего развития человек расширяет свои знания там, где он работает, и так со всем человечеством. С каждым божественным импульсом разум разламывает тонкие грани видимого и осязаемого, открывая окно в вечность и всезнание.

Это закон нравственных и умственных приобретений. Простой подъём, такой, как будто в силу особой лёгкости, не в какую-то конкретную добродетель, а в царство всех добродетелей. Они — в духе, который содержит их всех. Душа выше всех заслуг. Душе требуется чистота, но чистота — это еще не все. Ей требуется справедливость, но справедливость — это еще не все. Ей требуется добродетель, но и здесь нужно нечто большее. Говоря о природе морали, мы чувствуем своего рода нисхождение и примирение, которое побуждает нас к добродетели. Но для души в ее чистом действии все добродетели естественны, ее не нужно к этому побуждать. Взовите к самому сердцу человека, и он сразу станет добродетелем. То же самое лежит и в основе интеллектуального роста, он подчиняется тому же закону. Те, кто способен на смирение, справедливость, любовь, стремление, уже находятся на ступени, которая отвечает за развитие науки, за искусство, речь и поэзию, за поступки и грацию. Ведь всякий, кто живёт в этом нравственном благословении, уже предвкушает те особые способности, которые люди так высоко ценят. У влюбленного нет такого таланта, такого умения, которое он бы не считал почти ничтожным в глазах своей возлюбленной, даже если она сама и не обладает никакими выдающимися способностями. Сердце, которое отдаёт себя Высшему Разуму, делит с ним всю его работу и все его творения, и вместе они идут по величественной дороге навстречу всем знаниям и силам. Ибо поднимаясь к этому первичному и исконному Нечто, мы моментально переносимся со своей дальней точки на окружности к самому центру мира, где, словно в чертогах Господних, мы видим все причины и познаем вселенную, которая является лишь медленно проявляющимся следствием».